1月5日下午,常州市天寧區(qū)新城金郡一位業(yè)主散步時,偶然發(fā)現(xiàn)廣場舞大媽竟將停在小區(qū)商鋪門前的車子,貼上了告示—“為了大家的健康,請您在18:30-20:30這段時間不要在此停車。車如果有意外,后果自負!”(1月7日《現(xiàn)代快報》)
去年11月,泰州大媽為在小區(qū)內(nèi)占地跳廣場舞,貼條阻止業(yè)主停車一事,在網(wǎng)上引起熱議,最近類似的事情也在常州上演。廣場舞大媽竟將停在小區(qū)商鋪門前的車子,貼上了告示:“為了大家的健康,請您在18:30-20:30這段時間不要在此停車。車如果有意外,后果自負!”
廣場舞本來是一種健康生活方式的選擇,但也正像它的名字——廣場舞,這一種聚群的、需要大喇叭的集體運動方式,就應(yīng)該選擇類似于廣場、公園這樣一種離居民區(qū)有點距離、或者是至少不對附近居民正常生活產(chǎn)生影響的地點。如果因為大跳廣場舞,影響了周圍居民的正常休息和生活,明顯就是一種私域?qū)虻那址浮_@種侵犯和商業(yè)噪音、建筑噪音對居民生活的侵犯,并沒有本質(zhì)上的區(qū)別。但我們的大媽們在休閑了自己的同時卻極少能顧及他人的正常權(quán)利,以至于跳廣場舞的人群和周圍居民的矛盾越來越突出,像是“貼條”、“鳴槍放狗”、“潑糞”、“爆頭”的事件才時有發(fā)生。
“車如果有意外,后果自負!”薛阿姨對帶有一點兒“恐嚇”意思的貼條作出了解釋,是為了“大家的健康”提供方便。可是薛阿姨有沒有想到,大媽們不跳舞,也能給車主停車提供個方便呢?廣場舞雖然是很好的一種健身方式,但也不能隨心所欲,想什么時候跳就什么時候跳,想在哪兒跳就在哪兒跳,任何道德和權(quán)利的要求,還必須要考慮到他人的利益,否則,勢必會產(chǎn)生矛盾與沖突。
其實,很多沖突并非雙方所愿,而是客觀造成的——老人“無地可跳”,汽車“無地可停”,反映了目前我國公共健身場所和公共停車場等基礎(chǔ)公共設(shè)施的不完善、不健全。于是,對于“公共空間”的爭奪演繹成了代際和群體的沖突,矛盾與沖突的調(diào)和,需要執(zhí)政者拿出智慧與誠心,加大基礎(chǔ)設(shè)施的投入,讓廣場舞愛好者有可運動的場地,車主也能找到專門的停車場所。
同時,也需要廣場舞愛好者,主要是“大媽”們,在休閑之余也能提升自己的公德心,不能只顧自己而忽視他人的正當權(quán)益。客觀地講,多數(shù)老年人也并非“冥頑不靈”,在輿論的引導下,許多廣場舞大媽都有所收斂。隨著城市公共基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善,以及“大媽”們素養(yǎng)的不斷提高,廣場舞定能變成一項強身健體但卻不擾民,人人喜聞樂見的群眾性活動,伴隨著它所產(chǎn)生的種種沖突與矛盾也自然煙消云散。