老話講“財不外露”,原因大概有二:一是外露可能會引來“有心人”的覬覦,二是招致他人眼紅嫉妒,引起不必要的麻煩。這兩種情況,都可能給當事人的生活帶來麻煩。富裕是人的隱私,事實上不少人并不樂意主動示富,因為它可能讓別人對自己作出不公正的評價,引來各種不懷好意的猜測腹誹。
貧困,作為富裕的彼端,自然也是貧困者的隱私。貧困者之所以貧困,雖然有一些客觀條件導致的原因,比如身患嚴重殘疾,確實缺乏改善經濟狀況的力量,但因為貧窮也在一定程度上彰顯了人的一種能力——賺錢的能力,而這又與文化知識、創新上進、想象力、努力等息息相關,而人們又天生向往財富,渴望過上優越的生活,這樣的正常心態下,人們自然不會對貧窮抱有多好的想法。事實上,長久以來建立在有意無意基礎上的不理解、不體諒和缺乏正確認識,加劇了人們對于貧窮的傲慢與偏見。
因此,就像生活里難以避免對富有之人的不良猜測,對貧窮的鄙視、嫌棄也一直在各種場合上演。物質化的時代,瘋狂地追求成功,甚至把擁有金錢多少作為衡量成功的唯一標準,這些都加大了人們對貧窮的歧視。相親節目里,女嘉賓理直氣壯聲稱“寧愿坐在寶馬里哭,不愿坐自行車上笑”,房子、車子、票子被當做婚姻的敲門磚,讓多少情侶慢慢從相親相愛演變為冷漠路人。這些反過來,又讓人們更加狂熱地追求財富,為財富所役,同時更加現實地鄙視貧窮。
一些出身貧窮的孩子,不只從小飽受物質貧困的身體痛苦,更要承受它所帶來的更為嚴重的精神痛苦,因為在他們的生活中,從來就不缺少來自周圍人或歧視或可憐的目光,無論哪種目光,對孩子都是心靈的傷害,并影響甚至決定他們對貧窮、財富和成功的認識,而且這種認識會趨同于那些有意無意傷害他們的人的認識。當然,其中也許會有不受影響的機會,但這更取決于家庭,如果父母沒有良好的心態和健康的價值觀,就難以引導孩子屏蔽那些目光的傷害,難以向孩子傳遞積極向上的財富觀、價值觀。如此,孩子就可能長久地忍受內心的煎熬,并且潛移默化地認同了社會上“笑貧不笑娼”的觀念。貧窮,也就成了他們的軟肋、敏感點、精神傷疤,不想示人,一碰就疼。
在這樣的語境下,出于關心、尊重和保護貧困大學生,讓他們更輕松地學習、生活和成長,學校“偷偷給貧困生充飯卡”,類似這樣的保護方法值得稱道。在做的時候,并不需要太多考慮“享受貧困生補助就要公之于眾”的問題,納稅人或捐助者付出了金錢,貧困生就要付出隱私,這樣的觀點,本就隱含著一種高高在上的優越感;將之視為一種交易,追求一種所謂的公平,透露出的是冷漠、自私、無視他人感受的霸道。
“貧困,是不是貧困大學生的隱私”,這里的“隱私”之說很牽強。貧困大學生并非名人明星、公眾人物,他們不曾擁有遠超普通人的特權,也沒有輕松收獲超額利益,因此沒有義務向公眾呈獻各種隱私,令自己內心再一次因貧困而受到傷害——特別是,他們承受這種傷害,有時只是為了滿足某些人對“絕對公平”的追求。
現在我們需要做的,是努力促使“暖心飯卡”之類措施更為完善、公平,并讓更多人理解、體諒這些措施背后高校管理者的良苦用心。最終的努力方向,是讓高校師生和社會大眾都變得更加包容、平等、成熟,讓“富裕”和“貧困”不再是富人和貧困者的標簽與隱私。