中華民族是建立在家族基礎(chǔ)之上的農(nóng)業(yè)大國,自古帝王統(tǒng)治百姓的基石就是對各望族“家譜”的掌控,“家譜”又歸屬于宗族、祠堂,這就是大中國的概念。歷史上中國共使用過約20000個(gè)姓氏。自古皇權(quán)不下縣,為何不下縣?古人比我們聰明,皇帝只要監(jiān)控好20000個(gè)家族的家譜,就安心了。
城市用律典,按規(guī)矩辦,傻子都會做。鄉(xiāng)村太復(fù)雜,國法多有不及,難以滿足人們的實(shí)際訴求,于是就以人性與天性(含道德)相結(jié)合,用孝與道自治鄉(xiāng)村,用家譜中的族規(guī)家訓(xùn)約束族人的言行,結(jié)果只有中華民族延續(xù)了世界上僅存的農(nóng)耕文明。
鄉(xiāng)村人多,復(fù)雜,天高皇帝遠(yuǎn)。列朝列代,政食為農(nóng),治理好鄉(xiāng)村就等同于治國。城市只是鄉(xiāng)村的延伸,鄉(xiāng)村穩(wěn)城市安。而治理國家只要管理好20000個(gè)姓氏的各大家族,就是管理好國家了。把控好各家族,皇帝就可以獨(dú)享三宮六院之福了。
中國的“老百姓”中的前一百個(gè)大姓氏,大約占中國人口的89%。也就是說,把一百個(gè)大家族管理好,中國就穩(wěn)定了。
自治的途徑五個(gè)字“忠孝禮義信”。所有這一切皆以家譜與宗祠統(tǒng)籌,讓中華民族融入一本書,這是何等高超的治國之道!大國小家,以譜治家,這就是家譜中國,溫情家族。
如何認(rèn)識這本書?你得先走進(jìn)鄉(xiāng)村。如何讓百家樂業(yè)安居?這就要認(rèn)認(rèn)真真研究他的家譜,尤其是這89%的前一百大姓。
望族的家譜,多有皇帝圣諭與名臣、先賢為家譜寫的序言,題牌坊,書匾額。寫什么內(nèi)容?大多表彰孝道、誠信、效國等。奉行的是以道治國,以儒安民,以佛平心,以譜安家,以農(nóng)安國,大國小家的安邦治國之策。正可謂一譜在手皇帝不愁。
修身齊家治國平天下,修家譜屬于民間活動(dòng),朝廷都特別重視,主持修宗續(xù)譜的絕大多數(shù)是朝廷命官,他們年老之后,告老還鄉(xiāng),在鄉(xiāng)村即為鄉(xiāng)賢,明面上是民間組織,實(shí)際又與官府息息相關(guān)。這里說的齊家是要先修身才齊家,這是修身的內(nèi)容,就在家譜里的族訓(xùn)家規(guī)之中。大國小家,家譜可以治國平天下,這就是皇權(quán)為何不需下縣的根本原因。
家法的背后是國法的影身,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比國法更行之有效的法中之法,在中國只有二個(gè)人可以與國法和家法并舉,那就是皇帝與村長(族)長。
只要是中國人,都有姓氏,有姓氏就有名,有名就有字。姓氏與字就是根,有姓或氏就有譜,幾千年來,中國最完整的史志,從沒有間斷,從不敢亂來,各族人最敬畏的就是我們中國人自己的家譜。