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城鄉(xiāng)社區(qū)重塑與治理的對策與建議
時間:2016-01-04 13:52:00  來源:南方日報  作者:南方評論 

    黨的十八屆三中全會提出的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》明確提出全面深化改革,必須“進一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強社會活力,堅決破除各方面體制機制弊端”;創(chuàng)新社會治理,必須維護社會秩序,促進社會和諧,保障人民安居樂業(yè),構(gòu)建和諧穩(wěn)定而又充滿活力的社會。

  從社會學(xué)角度解讀《決定》精神,社會領(lǐng)域的改革至少要達到兩個目標(biāo):一是激發(fā)社會活力,二是維護社會秩序,實現(xiàn)的途徑是破除這方面的機制體制弊端。社會活力源于基層,社會秩序建基于基層。因此,維護城鄉(xiāng)社區(qū)和諧、激發(fā)城鄉(xiāng)社區(qū)的社會活力,是全面深化社會領(lǐng)域改革、創(chuàng)新治理體制的目標(biāo)之一。

  作為社會治理基本要素之一,城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)與治理關(guān)乎社會活力和社會穩(wěn)定。我國的城鄉(xiāng)社區(qū)治理和社會建設(shè)始于上世紀(jì)90年代,近30年的實踐雖然取得了令人矚目的成就,但仍存在諸多問題,如社區(qū)自治半生不熟、居民參與程度較低、社區(qū)服務(wù)流于表面、社區(qū)資源難以整合,等等。我們試圖通過社會學(xué)理論研究和對國內(nèi)外社區(qū)建設(shè)實踐的比較,重新認(rèn)識社區(qū)的本質(zhì),并在此基礎(chǔ)上對我國社區(qū)自治和社區(qū)建設(shè)實踐進行反思,就如何突破社區(qū)治理和社區(qū)建設(shè)實踐瓶頸提出一些新的思路和對策,以期化解當(dāng)前我國社區(qū)自治和社區(qū)建設(shè)的困局。

  我們認(rèn)為,社會治理能力是衡量一個國家現(xiàn)代化程度和社會進步程度的重要向度,治理能力現(xiàn)代化是社會整體現(xiàn)代化實現(xiàn)的前提和保障。國家治理能力現(xiàn)代化表現(xiàn)為有形和無形兩方面:一是國家在社會資源汲取能力、發(fā)展經(jīng)濟能力、社會管理能力、公共服務(wù)能力、制度建設(shè)能力等方面所表現(xiàn)的有形治理能力現(xiàn)代化,二是國家在行使治理能力過程中與社會形成協(xié)同互動能力的無形治理能力現(xiàn)代化。我國國內(nèi)多地的基層社會治理創(chuàng)新實踐多是治理技術(shù)類的,而非體制類創(chuàng)新,且絕大多數(shù)僅是曇花一現(xiàn)?;诖?,我們就如何解決目前城鄉(xiāng)社區(qū)治理存在的問題,提出以下幾點建議:

  糾正理念與認(rèn)識錯誤,重構(gòu)社區(qū)

  要突破社區(qū)治理的困境,首先必須解放思想,糾正有關(guān)社區(qū)的理念和認(rèn)知錯誤,還社區(qū)本來面目。社區(qū)是自然演進和文化孕育的產(chǎn)物,不是可以通過行政權(quán)力隨意調(diào)整的,基于這種行政化社區(qū)或人工社區(qū)開展的社區(qū)自治或社區(qū)治理是無效的。

  在實踐中,對于城鎮(zhèn)化過程中新興的農(nóng)村社區(qū),應(yīng)追溯其歷史演變的歷程,依據(jù)共有的文化脈絡(luò)來重新構(gòu)建社區(qū)。農(nóng)村社區(qū)建設(shè)不能照搬城市社區(qū)建設(shè)模式,政府應(yīng)進一步推動農(nóng)村集體經(jīng)濟的發(fā)展,以此保障農(nóng)村社區(qū)居民的共同利益,還應(yīng)特別強化農(nóng)村社區(qū)文化認(rèn)同,發(fā)展各具特色的社區(qū)文化,豐富居民生活,提高社區(qū)凝聚力,增強農(nóng)村居民的歸屬感和認(rèn)同感。對于城市新興社區(qū),應(yīng)根據(jù)對社區(qū)居民組成特點的調(diào)研分析,引導(dǎo)居民共同發(fā)現(xiàn)或構(gòu)建屬于本社區(qū)的價值體系,凸顯社區(qū)鮮明特征,構(gòu)建社區(qū)生活的文化基礎(chǔ)。

  提高社區(qū)凝聚力,重塑共同體

  基于對城鄉(xiāng)社區(qū)重塑或重構(gòu),在引導(dǎo)居民參與社區(qū)建設(shè)的過程中塑造社區(qū)共同體,培育群體價值觀。文化維系力是社區(qū)自組織能力的重要表征,新加坡政府倡導(dǎo)“共同價值觀”的做法值得我們借鑒。中國式社區(qū)不僅應(yīng)具備地域上的集聚性,更應(yīng)具有利益訴求與利益表達的文化內(nèi)聚性,擁有維系其存在的共同價值、行為模式、傳統(tǒng)習(xí)俗與群體認(rèn)同,這些都有利于推動社區(qū)共同體的發(fā)展。

  在實踐中,應(yīng)根據(jù)是否具有共同利益和共同價值,對現(xiàn)有社區(qū)進行重新審視。對于不同類型的社區(qū),應(yīng)對其人口結(jié)構(gòu)、文化構(gòu)成、價值認(rèn)同等主客觀因素進行進一步的調(diào)查分析,在此基礎(chǔ)上對現(xiàn)有的社區(qū)行政區(qū)劃作出合理的調(diào)整。將社會資本投資概念引入社區(qū)治理中,把建設(shè)“熟人社會”、促進社區(qū)自組織發(fā)展、加強社區(qū)成員交往和信任、提高社區(qū)成員集體行動能力確立為社會資本投資方向,提高社區(qū)凝聚力。

  改革社區(qū)管理體制,弱化行政功能

  建設(shè)社區(qū)自治的過程也是改革社區(qū)管理制度、弱化行政傾向的過程。在中國式社區(qū)治理中,弱化行政傾向并非否定政府的主導(dǎo)作用。首先政府要進一步健全制度、明晰職能,努力向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變,這是當(dāng)前中國推動社區(qū)建設(shè)的重要力量。

  實現(xiàn)政府由管理向治理的轉(zhuǎn)變,應(yīng)將多元治理理念下的協(xié)同共治作為社區(qū)治理的理想模式。社區(qū)建設(shè)、社區(qū)管理、社區(qū)服務(wù)等事務(wù)的管理主體應(yīng)擺脫行政化趨勢,社區(qū)組織結(jié)構(gòu)應(yīng)向網(wǎng)絡(luò)化的扁平結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。同時,可以借鑒參與式社區(qū)服務(wù)的項目化管理模式,即政府起到組織、引導(dǎo)、規(guī)劃、推動作用,充分發(fā)揮社會組織參與公共服務(wù)的作用。特別是在農(nóng)村社區(qū),可以采用政府組織與社區(qū)組織、社會中介組織、鄰里組織、村民個體等合作的方式開展社區(qū)公共服務(wù)。此外,還應(yīng)積極引入獨立的第三方評估機構(gòu),對社區(qū)治理開展專業(yè)、權(quán)威的評估監(jiān)督,建立“需求-服務(wù)-反饋”的評估機制,了解居民的實際需要,實現(xiàn)人性化管理,為社區(qū)居民參與社區(qū)管理提供合理的渠道。

  擴大居民參與度,強化自治屬性

  建設(shè)利益和精神共同體的社區(qū)需要以居民的參與為前提。居民對公共事務(wù)是否積極、廣泛參與,是衡量一個社區(qū)是否良性運轉(zhuǎn)的重要標(biāo)準(zhǔn)。

  為此,應(yīng)通過重新構(gòu)建基于共同體的新社區(qū)架構(gòu),提高居民對社區(qū)的認(rèn)同感和歸屬感,進一步提高居民對社區(qū)建設(shè)的參與程度。推行社區(qū)居民自組織,施行居民自治,組織社區(qū)相關(guān)活動,提供社區(qū)公共服務(wù)、公益服務(wù)等。這些反過來又能夠進一步提升和強化社區(qū)共同價值,最終使社區(qū)成為幸福和諧生活共同體,成為社會基層治理和公眾參與的主要平臺。

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