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“北漂”現象已經被人們所熟識,與“北漂”相對,有這樣一個群體,他們早已年邁,卻也遠離故土,放棄原本該有的安度晚年,而開始重新漂泊他鄉,這一群體被人們稱為“老漂”。“老漂族”離開家鄉,來到子女所在的大城市,為緩解子女的生活壓力繼續奉獻著自己。然而,都市生活并非只有歡樂,陌生的疏離感、社會保障的不完善、生活習慣的不協調等等,都讓他們飽嘗辛酸與艱難。
有那么一群人,他們年邁,但卻離開故鄉,成為“老漂”
城鎮化的進程,不僅讓年輕人有了異地尋夢的機會,也讓許多老人告別故土,隨著年輕人的腳步“漂”到陌生的城市,他們被稱為“老漂族”。
據山東社會科學院人口研究所所長張鳳蓮介紹,“中國的‘老漂族’大致分為三種類型:支援幫助型、投靠子女型、提高生活品質型,其中以支援和投靠類型為主。”她指出,這些老人大多從農村或者較小城市轉移向較大較發達的城市,因其子女在城市安家立業而移居,他們來與子女同住主要是緩解子女的工作和生活壓力,為子女料理家務或幫助照顧兒孫。和一些西方國家不同,中國人自古就有注重團圓的“家情懷”,因此在中國的許多城市,“老漂族”都是一個不可忽視的群體。
案例1
今年是趙淑楨離開位于山東滕州的老家,“漂”到省會濟南的第二年。早上6點半,58歲的趙淑楨準時起床,一番簡單的梳洗之后,她就要抓緊時間為一家5口準備早飯。
等兒子、兒媳出門上班了,她和老伴就分工合作,完成照顧孫女、買菜做飯、拾掇家務等工作。晚飯過后,把孫女一天換下來的衣物洗干凈,再出門在小區里遛彎,然后回家幫著把孫女哄睡。這就是趙淑楨兩年來在濟南生活的固定日程。
案例2
64歲的王秀芹是為了照看外孫才從濱州“漂”來濟南的,今年已經是第十個年頭了。為了給女兒一家當好“后勤部長”,王秀芹格外注意家里成員的口味、喜好。“俺女婿特別愛吃饅頭,俺就經常多買些面回家和面蒸饅頭”。
在王秀芹看來,看孩子并不比在老家干農活輕松。“孩子小的時候,整堆的尿布又得燙又得洗,有時候洗得我都在衛生間里出不來了。加上做飯、看孩子,做個小棉褲小棉鞋啥的,晚上11點都不一定能睡上覺。”王秀芹說。
天倫之樂的背后,是現實中的各種困惑和辛酸
雖然“老漂”們不辭辛勞的遠離家鄉,與孩子們團聚在城里,但生活并非只是充滿歡笑,“老漂”們也有很多現實的困境和辛酸。
住不慣、處不熟的日常尷尬
今年77歲的朱綬玲從云南昆明來山東濟南已10多年了,但她依然覺得“住不慣”。“這邊愛吃的饅頭、窩窩頭我之前都沒吃過,老家的主食是大米。而且我來濟南之前從沒見過雪,現在年紀越來越大,越來越不適應北方這么冷的冬天了。”朱綬玲說。
不僅如此,不少“老漂”還面臨著和街坊四鄰“處不熟”的尷尬。“在俺老家,都是一個村的,常常大門不關就去別人家串門、聊天。可到了城里,孩子們上班的上班,上學的上學,一關門誰也不認識誰,話也說不上,啥事兒也干不了,閑得慌。”王秀芹說。
生怕影響子女生活的深深憂慮
雖然是和子女生活,但部分“老漂族”并不自在,他們時常擔心自己舉止失當影響子女的夫妻關系。一位“老漂”在女兒家居住時,經常提醒自己要“謹言慎行”。
采訪中,提及家鄉,許多“老漂族”都紅了眼眶,異鄉生活經常會情緒波動,最難過的是兒子兒媳的不理解,他們中幾乎都有因教育觀念、生活方式產生分歧被埋怨或是指責的經歷。
跨區域就診、醫藥費難報銷的現實困境
記者發現,由于跨區域就診有諸多不便,許多“老漂族”醫藥費用難以報銷。“俺戶口、醫保都在老家,孩子們掙錢不容易,不敢生病,小病小災的忍忍也沒啥。”來自河南新鄉的張永鳳告訴記者。她所居住的社區中,不少老年人和她有相似的困難,許多外省老年人要么自掏腰包,要么拖延就醫。
城市“老漂族”,何時才能他鄉變故鄉?
中國傳統的家庭觀念以及城市生活的巨大壓力,讓“老漂”族的存在有其必然。各類相隨問題的出現,也正考驗著中國的養老體系。面對“老漂”族,我們可以有哪些措施來讓他們在陌生的城市里安度晚年,讓他鄉變故鄉?
多位受訪老人說,他們面臨的問題需要配套的社會政策進行疏導和保障,有關部門應為老年人的流動創造客觀條件。諸如養老保險、醫療保險要盡快實現全國聯網,給老年人提供跨區域結算的便利。
還有一些老人認為,要讓“老漂族”擺脫新環境帶來的不適,還需要來自家庭和老年人自身的共同努力。比如一方面,子女應多與父母溝通,注意父母的身體和心理狀況,主動幫助他們融入新環境;另一方面,老年人自己也要有時間來休閑、充實自己的晚年。
業內人士認為,健全公共服務體系是幫助“老漂族”融入新環境、安享晚年的途徑之一。如濟南市槐蔭區裕園社區居委會主任劉云香介紹,他們專門搭建了弈棋、打牌、跳舞、健身等生活平臺,組建了合唱隊等社團,把“宅”在家里的“老漂族”請進社區,讓他們重新獲得歸屬感。據了解,山東省老干局正在聯合有關部門,準備制定加強老年大學工作的意見,主要內容就是要面向社會開放辦學,建設“沒有圍墻”的老年大學,讓更多老年人能學習知識,安享晚年幸福生活。