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2025年03月13日
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8年前，濟南東部草山嶺小區還是片村莊，現在已是高樓林立；3年前，西部的大金莊村民拿到了大金新苑小區的新房鑰匙。從此，這里的居民也有了一個專屬于他們的名字：失地農民。在外人看來，他們有房：拆遷補的房子；他們有錢：拆遷補償款。但在他們看來，住進了樓房卻又懷念曾經的土地，手里有錢了卻少了安全感。（據10月5日齊魯網相關新聞： 濟南失地農民住樓房懷念土地 手里有錢但缺安全感）
“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉。”詩人艾青的這句詩是對祖國深摯的深愛，更是對故土的眷戀。現如今，將這句詩用到“失地農民”的身上，來抒發他們對于土地的眷戀之情，正恰如其分。
農民住進樓房，卻失去了朝夕相處的耕地；農民住進樓房，卻遠離了自己耕作為樂的莊稼；農民手里有錢了，卻缺少了往日的安全感。種種悵然若失的情感，反映出當代農民洗腳上樓、成為城鎮居民過程中的心路歷程。這類住進樓房卻懷念土地的情感，好比相戀多年的情侶，因這那原因，勞燕分飛、各奔東西的傷感一樣，是另類“失戀”情感。
“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”。失地農民對土地的眷戀，源自農民傳統的生活方式和習慣。千百年來，我國絕大部分地區農民與土地相依為命，衣食產自土地，住行不離土地。日出而作，日入而息。鄰里之間，你來我往；親友之間，濃情相伴。農民與土地之間、農民相互之間，早有一種情愫融進千家萬戶、融進億萬農民的血液。頃刻間，高樓大廈林立，莊稼地不再，農民的生活習慣迎來變遷。他們不只在擔心著自己將來是否會“四體不勤、五谷不分”，更在慨嘆著自己永遠無法回到當初的那個裊裊炊煙的家、那個“綠樹村邊合、青山郭外斜”的夢中家園。
失地農民的“失戀”情感是時代變遷的必然，但卻不能成為一種幸福的“包袱”。應當看到，加快城鄉一體化進程是為了縮小城鄉差距，讓全體人民共享改革發展“紅利”，順應時代潮流，乃大勢所趨。“失地農民”這種復雜的情感既是一種懷舊的惆悵，更是一種對更加美好生活的向往。只有我們的農村更加富美了，農民的日子更加充實了，農民的幸福指數提高了，那抹淡淡的戀土鄉愁，才會悄然逝去。
當然，失地農民的這種“失戀”情感，也給當前的“三農”工作提出了新的課題，那就是如何讓失地農民盡快從“戀土情結”中超脫出來，盡快找到自己的精神寄托和歸宿。這不僅需要政府和相關部門來回答，更需要全社會來共同努力。
