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2025年03月13日
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麗江，向往已久的地方，夢里想要去的小鎮。6月12日傍晚筆者終于踏上麗江束河古鎮的古橋小巷，霏霏細雨，時光和流水一樣緩緩流淌，咖啡香和原創音樂，和著納西人家的炊煙，慢慢掠過書吧的屋頂上空，飄蕩在朦朧的天空里。
或許期望太高，當漫步麗江大研古城，盡管風景依舊美麗，但靈魂遠不是想象的樣子，僅剩一個“文化空殼”而已。當走進麗江新城，竟然沒有一點麗江古城的影子，當頭棒喝，擊碎了我對麗江的諸多遐想。大研古城的今天，或許就是山西大學城市設計學院副教授霍耀中所擔憂的：“商業利用只是將古村落當成了一種產業，而不是真正意義上對古村落的文化保護。”
筆者最終從束河古鎮寧園客棧的張掌柜，去玉龍雪山司機兼導游的胖金妹的嘴里，印證了從前的
麗江，就是我心里的模樣——曾經住著原居民，鄰里間雞犬相聞，彼此和睦熟稔。那時交通不便，貧窮單純而美麗，只有外國人了解她的美。
然而，隨著麗江旅游業的發展，原創歌手和文人深愛上這個地方，用微醺的音樂裝點得她既風情又溫暖。等到我等普通游客從四面八方慕名涌來時，麗江曾經的愛人們已經絕塵遠去……空留惆悵。古村鎮是中華民族歷史文化遺產的重要組成部分，它反映了我國不同時期、不同地域、不同經濟社會發展階段形成和演變的歷史過程，真實記錄了傳統建筑風貌、優秀建筑藝術、傳統民俗民風和原始空間形態，是中華民族悠久歷史文化的源頭與根基。
因此，保護古村鎮應該是對古村鎮文化及其載體所構成的文化整體的保護，因為文化不能脫離其背景而存在，而且不同文化遺產是互為載體、密切相關的。因為，人們已越來越清楚地意識到，脫離了一般背景，就無法理解歷史文化的任何特性，那種把一個文化整體視為單一條件所控制的企圖并無助于古村鎮保護問題的解決。
令人憂心的是，在當前古村鎮保護的策略和模式中，大多傾向于對古村鎮建筑物本身的保護，而忽視了建筑物里的非物質文化遺產及其傳承人的保護，結果只保護了一個“文化空殼”，或者使文化失去了真實性。
正如溫州大學人文學院教授黃濤指出：“古建筑不是脫離具體時空的空中樓閣，而是特定村落社區生活設施的一部分，不僅與擁有它們的村民們的歷史息息相關，也與其現實生活密不可分。單純從旅游的角度出發，會導致各方面對古建筑進行過度的、不適當的開發利用；行政部門從發展旅游或者僅從保護古建筑的角度而進行的強力干預，則使古建筑的主人——古村落村民們處于被動的、不相干的甚至是抵制者、反對者的位置。”這或許是當今中國古村鎮保護各方利益博弈的真實寫照。
