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2025年03月14日
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近幾年，關(guān)于高考狀元最終能否成才的爭(zhēng)論不斷。7月8日《新快報(bào)》報(bào)道，調(diào)查報(bào)告顯示，近7成高考狀元已難覓職場(chǎng)蹤跡，大多數(shù)人恐已“流失”海外。
與“高考狀元近七成恐已流失海外”相對(duì)應(yīng)的信息是，狀元們出國(guó)留學(xué)的比例高達(dá)60%，而且學(xué)成歸國(guó)的僅占少數(shù)，人才流失問(wèn)題嚴(yán)重。而《人才戰(zhàn)爭(zhēng)》一書(shū)認(rèn)為，中國(guó)“絕對(duì)是目前世界上數(shù)量最大、損失最多的人才流失國(guó)”。那么，結(jié)合社會(huì)給予狀元的種種光環(huán)現(xiàn)象，狀元崇拜和狀元流失的尷尬“對(duì)決”就超出了教育學(xué)意義，而是一個(gè)具有社會(huì)學(xué)、人才學(xué)等多重意義的命題。
盡管對(duì)狀元的認(rèn)識(shí)正在逐步回歸到常識(shí)的狀態(tài)，如狀元僅僅是一次考試的成功，具有偶然性，但是在各種功利動(dòng)機(jī)下，對(duì)狀元的崇拜和盲目迷信依舊橫亙?cè)谏鐣?huì)面前，讓我們揮之不去。云南省教育廳廳長(zhǎng)羅崇敏發(fā)微博稱:高考狀元在各自的事業(yè)上幾乎都沒(méi)有什么大的建樹(shù)，與社會(huì)預(yù)期相差甚遠(yuǎn)。據(jù)說(shuō)，我國(guó)改革開(kāi)放后，約2000多名高考狀元，現(xiàn)在沒(méi)有一個(gè)成為所在領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物。根據(jù)這樣的邏輯推理，狀元流失似乎不是什么問(wèn)題，既然無(wú)法成為“領(lǐng)軍人物”，流失還可怕嗎?不過(guò)，無(wú)法成為“領(lǐng)軍人物”，并不意味著狀元的流失就是合理的。對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，要反思的問(wèn)題是多角度的，最重要的是要反思該如何檢討盲目崇拜狀元的功利氛圍，又該如何走出這種功利陷阱?更要反思是什么原因造成了狀元的流失?是個(gè)體選擇還是制度、環(huán)境?
如果對(duì)狀元的流失無(wú)動(dòng)于衷，盲目崇拜乃至炒作狀元愈演愈烈，恐怕只能說(shuō)明社會(huì)的短視和不長(zhǎng)進(jìn)吧?在承認(rèn)高考狀元特有的價(jià)值之余，有關(guān)方面特別是名校應(yīng)停止“高考狀元之爭(zhēng)”，社會(huì)各界也不應(yīng)讓其保持“高曝光率”，更不應(yīng)用狀元來(lái)謀取私利。有報(bào)道顯示，美國(guó)基礎(chǔ)研究中的重大科學(xué)成就，百分之七十五來(lái)自于不為人們所普遍關(guān)注的小項(xiàng)目，諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)的得主也大都來(lái)自名不見(jiàn)經(jīng)傳的小人物。消除對(duì)狀元的盲目崇拜是直面和解決狀元流失的第一步。
狀元流失反映了我國(guó)科研、企業(yè)機(jī)構(gòu)吸引力的匱乏，如果不進(jìn)行用人機(jī)制、科研環(huán)境、薪酬標(biāo)準(zhǔn)的反思，僅僅質(zhì)疑乃至謾罵狀元們的選擇，都是無(wú)濟(jì)于事的。也就是說(shuō)，不能僅僅把狀元流失的責(zé)任都?xì)w到狀元身上。美國(guó)有一句諺語(yǔ)說(shuō)，“得A的學(xué)生最后會(huì)為得C的學(xué)生打工”，字面含義簡(jiǎn)單，但也告訴我們，考試能力不代表社會(huì)更需要的創(chuàng)新能力和解決問(wèn)題的能力，僅僅滿足于狀元的一時(shí)榮耀，只能是一種陷阱。
狀元如同方仲永的“泯然眾人矣”或許是一種正常現(xiàn)象，但流失問(wèn)題依然不可小視。中央人才工作協(xié)調(diào)小組辦公室的負(fù)責(zé)人曾指出:“我國(guó)流失的頂尖人才數(shù)量居世界首位，其中科學(xué)和工程領(lǐng)域滯留率平均達(dá)到87%。”也就是說(shuō)在回國(guó)的海歸中，高層次的創(chuàng)新型人才比例很低，人才結(jié)構(gòu)不合理。許多人才流失與國(guó)外的科研條件優(yōu)越有關(guān)，而國(guó)內(nèi)缺乏足夠的吸引人才的環(huán)境，特別是制度環(huán)境和軟環(huán)境不足。筆者認(rèn)為，對(duì)狀元流失無(wú)動(dòng)于衷，要作出種種的制度性改變，提高包括狀元在內(nèi)的高層次人才的吸引力。
狀元崇拜和狀元流失是一枚硬幣的兩面，消除狀元崇拜和狀元流失的尷尬“對(duì)決”，是一個(gè)嚴(yán)肅命題。
