春節(jié)回家,邀上三五好友小聚,是大多數(shù)回鄉(xiāng)年輕人樂在其中的事。然而在一些場合,這樣的聚會卻變成“賭博會”:走親戚吃過飯就打麻將,或者推牌九、詐金花……有人甚至輸?shù)袅艘荒甏蚬甑玫男量噱X,還要從父母那兒借錢做路費。
雖然可能只是過年幾天的“放縱”,卻也無形間照見了農(nóng)村社會發(fā)展進程中的諸多尷尬。設身處地想想,從城市回到鄉(xiāng)村的年輕人們,忽然有了幾天難得的清閑,農(nóng)村的文化、娛樂活動卻相對匱乏,不知該如何打發(fā)時間。
現(xiàn)實中農(nóng)村的種種“文化短板”,因為春節(jié)的到來而被放大。有領導干部曾坦言,精神文明建設有“兩難”:認識難到位,投入難到位。部分鄉(xiāng)村公共文化生活的單調和乏味,很大程度上即源于此。比如,在一些地方,農(nóng)村書屋、文化館等基礎設施,由于更新慢,軟硬件落后,并沒有發(fā)揮出應有的“解渴”作用;固有的傳統(tǒng)文化習俗、活動,因為乏人關注,漸漸走向衰亡。當有效文化供給長期處于不足,甚至缺位、錯位的狀態(tài),村民難免會生發(fā)出“除了打牌,還能干些什么”的感嘆。
“好山好水好無聊”,回鄉(xiāng)青年的調侃,無疑是對部分農(nóng)村文化生活跟不上時代節(jié)奏的生動反映。因此,在感慨農(nóng)村春節(jié)“千家萬戶搓麻聲”時,其實更應多想想,如何更好地滿足農(nóng)村日益增長的文化消費需求,為人們的精神需求多配一些可以安放的空間。因為這不僅關乎農(nóng)村文化的延續(xù)與復興,更關系到鄉(xiāng)土社會的未來發(fā)展。
“中國傳統(tǒng)文化的根在鄉(xiāng)村”。多少年來,資源稟賦各異的大小村落,為文化的生長提供了廣闊的想象空間;廣袤的農(nóng)村之中,蘊藏著無數(shù)的民間高手和能人巧匠。無論是讓文化惠農(nóng)變成從下到上的“點菜”,鼓勵農(nóng)民朋友主動參加歌詠、詩會等異彩紛呈的文化活動;還是各鄉(xiāng)各鎮(zhèn)自導自演新潮“村晚”,老老少少全員行動展示才藝,都充分證明了,只要能找到他們的興趣、特長所在,發(fā)揮其積極性和主動性,那濟濟一堂的熱鬧與溫情,就不愁找不到呈現(xiàn)的舞臺。各種散落、漂浮的心緒,亦能借此良機匯集成一種催化劑,驅動鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化精神的再現(xiàn)與重塑。
從這個角度看,讓農(nóng)村的麻將聲小些,讓鄉(xiāng)村的文化生活更豐富些,至少需要內外兩股力量的糾偏。精神、文化生活更充實,才不會老想著靠賭博來打發(fā)時間,實現(xiàn)一夜暴富的夢想;內心世界更寬廣,才有可能引導家人、朋友,不斷尋求更優(yōu)質、更能涵養(yǎng)心靈的精神寄托。畢竟,物質生活漸漸走向小康了,精神生活也當努力向小康看齊。
“看得見山,望得見水,記得住鄉(xiāng)愁”,這樣的愿景,不僅僅是好山好水,鄉(xiāng)愁之中更應有文化之繁盛、心靈之潤澤。