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2025年03月14日
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觀察當(dāng)前的中國農(nóng)村，70%以上的農(nóng)民家庭都存在“以代際分工為基礎(chǔ)的半工半耕”家計(jì)模式，即老年父母留村務(wù)農(nóng)，年輕子女外出務(wù)工。正是這種半工半耕模式，為中國制造提供了高素質(zhì)廉價(jià)勞動(dòng)力，從而使中國成為世界工廠，提高了中國經(jīng)濟(jì)整體效率。對農(nóng)民家庭個(gè)體來說，也是智慧的、經(jīng)濟(jì)的、理性的選擇。
半工半耕最大的問題是農(nóng)民家庭的分離。為了減少半工半耕對家庭分離的影響，農(nóng)民工的應(yīng)對之道有兩種：一是將讀書年齡的子女帶到打工地上學(xué)，這方面政策上正在改進(jìn)；二是當(dāng)父母年齡太老，不僅難以進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而且生活也無法自理時(shí)，他們從外出打工中回到家鄉(xiāng)，就近打工，甚至干脆務(wù)農(nóng)。通過以上兩項(xiàng)應(yīng)對，農(nóng)民家庭可以較大程度上克服以代際分工為基礎(chǔ)的半工半耕對家庭分離造成的負(fù)面影響，而獲得其好處。農(nóng)民工年齡大了返鄉(xiāng)種田，有農(nóng)業(yè)收入，有自給自足的庭院經(jīng)濟(jì)，住房不要錢，又有熟人社會的各種便利條件。這樣不僅不需要子女贍養(yǎng)，不拖累子女，還可以為子女提供力所能及的經(jīng)濟(jì)幫助。
在整個(gè)過程中，農(nóng)民家庭是分離的，但是，在家庭代際之間需要照料時(shí)，農(nóng)民可以靈活調(diào)整以應(yīng)對家庭的需要。這里分析的以代際分工為基礎(chǔ)的半工半耕家庭是一個(gè)大的農(nóng)民家庭，而不是核心家庭。從核心家庭的角度來看，農(nóng)民工往往在結(jié)婚之后會夫妻雙雙打工去，這樣的核心家庭并沒有分離。相反，年輕夫妻為了在外打工賺錢，而將年幼子女留在農(nóng)村父母家中，正是包括父母在內(nèi)的大家庭為外出打工的年輕夫妻提供了最大的社會支持。
如果要解決農(nóng)民家庭分離問題，則不僅需要讓農(nóng)民工在務(wù)工地買得起房子，而且還要讓農(nóng)村父母來共住。大多數(shù)農(nóng)民工只可能在家鄉(xiāng)附近的城鎮(zhèn)買得起房子，農(nóng)民全家住到城鎮(zhèn)，失去了農(nóng)業(yè)收入，承受更高的生活成本，生活會更加困難。經(jīng)濟(jì)困難很容易轉(zhuǎn)化為家庭關(guān)系緊張。在城鎮(zhèn)缺少就業(yè)機(jī)會的老年父母一定會覺得自己是家庭的拖累，是無用的人，這樣的日子肯定不好過、不自在。相反，這些年齡比較大的父母若在農(nóng)村住自己的房子，種點(diǎn)田，有收入，可以自給，還可以為城市子女不時(shí)供給新鮮蔬菜雞蛋，心理就自然會積極正面，就會更加津津有味地生活。在祖祖輩輩生活的熟人社會中，有無比的安全感，這比城市漂著的日子要好得多。實(shí)際上，不僅年老的父母不愿進(jìn)城與子女同住，而且在城鎮(zhèn)買房的農(nóng)民工，年老時(shí)也不再愿意待在城市，而愿意回到農(nóng)村居住，愿意過“農(nóng)夫、山泉、有點(diǎn)田”的生活。
從這個(gè)意義上講，農(nóng)民工全家進(jìn)城從而避免家庭分離的愿望看起來不錯(cuò)，真正落實(shí)起來可能不好。當(dāng)前以代際分工為基礎(chǔ)的半工半耕為農(nóng)村中老年農(nóng)民保留了從農(nóng)業(yè)中獲得收入與就業(yè)機(jī)會，同時(shí)又為年輕人提供了進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商機(jī)會，由此避免中國落入到了一般發(fā)展中國家大規(guī)模貧民窟的陷阱。再過20年或更長一段時(shí)間，中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長，由發(fā)展中國家變成發(fā)達(dá)國家時(shí)，農(nóng)村老年父母開始有了與子女共同體面在城市安居的機(jī)會，則以代際分工為基礎(chǔ)的半工半耕家計(jì)模式自動(dòng)消失，從而迎來真正高質(zhì)量的城市化時(shí)代。
在目前階段甚至未來相當(dāng)長一個(gè)時(shí)期，人為消滅以代際分工為基礎(chǔ)的半工半耕，試圖讓農(nóng)民全家進(jìn)城，其良好的愿望很可能會導(dǎo)致相反的結(jié)果。
