1、統一規劃、改造催化、自發成長第一階段與國內眾多歷史街區保護同步。
上世紀90年代房地產興起、政府主導、開發商主體的模式在全國鋪開,大量歷史街區被當作“危舊房”成片拆除。同時,國家頒布《歷史文化街區保護規定》,和部分歷史名城對歷史街區的保護性改造(天津意式風情街,1998;上海新于地,1999;成都寬窄巷,2003;)相吻合。
不同的是,新天地、意式街和寬窄巷都是同類歷史建筑緊湊集中,便于由一個主體實施改造。而改造的結果是將原住居民遷出,街區統一規劃、統一設計、統一立面之后引進新商業業態。而曇華林由于街道長、街區廣、歷史建筑散落其間,加上黃鶴樓對于武昌古城限高等原因,整個街區由一個主體實施拆遷改造幾無可能(盡管有“1500億打造”之議),便留下了“政府規劃森林,民間生長樹木”的可能。文物建筑得以修復、基礎設施得以更新、民間創意力量得以成長(如大水的店、古街郵局、徐刀刀等)。
第二階段與各地發展文化產業同步。也是按照成立運營公司、騰挪產業空間、引進知名藝術家的方式發展文化創意產業。(深圳觀瀾版畫村,2007)。第三階段,看似各地通行的方式,如成立文旅公司、舉行雙年展、申報省級文化園區,但從主體到理念都發生了本質的變化:歷史名街保護突破了單純的產業思維(與當地中小學校本教育結合);名街保護超越單純的政府行為(長江人藝發起蓋章行動);滿足市民不同層次的需求(加裝座椅、添置“馬槽”等懷舊景觀);街區整治和管理中引入公眾參與(停車整治);與武昌武漢各種藝術門類人士機構特別是民間機構開展廣泛交流。
2、從文化園區到城市文化
武昌文旅公司一方面在經營曇華林藝術村,如物業管理、環境整治、景觀設置,一方面隨著曇華林的發展而將自己的視野投向武昌區更廣闊的空間。從一個項目的管理運營到整個城市的文化大發展,因為在曇華林這個“place”的后面,是武昌、大學城這個“space”。
2014 年春,文旅公司組織區內文化藝術機構的跨界交流,許多同城的藝術家由此相識。大家相互交流了各自的工作,對于發展文化事業提出非常有價值的建議,并形成了長期的聯誼活動機制。
體制內有實力,體制外有活力;政府有意愿,民間有需求;“條條”控制資源,“塊塊”整合資源;大學生走進“審美第二課堂”,曇華林個性愈發鮮明。以曇華林為紐帶聯系起來的不同門類藝術家,將成為高教審美教育的一支援軍,在幫助教育改革的同時,將自身的發展引上更為寬廣的道路。
3、從園區管理到社區共治
文旅公司與糧道街辦事處緊密聯動,開始從藝術區的管理轉到整個社區的共治。一個有生命的、全息的、真實的城市文化街區正在發育成長之中。這個街區不是一個“項目”,更不是“新天地”、“楚河漢街”、“漢陽造”那樣的有一個主體運營的商業項目,而是一個擁有厚重歷史,重新煥發新生的城市組團。是一個社區、一個社會。