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2025年03月13日
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關于對與不對的問題，有人建議法律考量——噪音標準達到?jīng)]達到擾民？其實我覺得沒那么復雜，如果大家都能平心靜氣地想想——不從自己的角度，有什么不能解決的？
武漢某小區(qū)，為了防止打陀螺的噪音影響他人，不得不在好好的地面上打了上千個洞；同樣是武漢，某小區(qū)在樓下跳舞的大媽被嫌吵的樓上住戶潑糞。這兩則新聞雖然都出在武漢，但是由于生活習慣不同造成的社區(qū)矛盾絕不僅僅是武漢一地的問題，而這種看似很小的問題，其實是折射著整個社會文明進程的一面鏡子。
中國的傳統(tǒng)生活習慣，一般是繼承自農(nóng)村式的大家族、眾鄉(xiāng)親的半集體式，這種濃濃親情氛圍中的不分彼此，好處是使得每一個人都能受到很多人的關照，但與此同時，個人的私密空間也就被剝離得所剩無幾。但是在生存相對艱難的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會，這樣的結構是最適合整體生存的。
現(xiàn)代化城市生活的規(guī)則則與此迥異。城市生活一方面將大量的人口集中起來，使人與人的物理距離拉近，另一方面，因為這種聚集反而又產(chǎn)生了人與人之間的疏離，使人與人之間的心理距離變遠。
由于人太多，所以城市生活的一個重要規(guī)則，就是每一個人應該為他人考慮，包括素不相識甚至都看不到的陌生人。比如近期關于口香糖要包上紙再扔垃圾桶的倡議，這是一個很典型的例子，一個千萬級人口的城市，假設每天有百分之一的人吃口香糖，一天吃倆，那么一天就是20萬個，一年就是幾千萬，如果粘在地上，或者垃圾桶里，就是幾千萬個頑固的小臟點，需要環(huán)衛(wèi)工人一個個地鏟。就算鏟一個用一分鐘，折算下來，也需要增加至少五六百個環(huán)衛(wèi)工。而環(huán)衛(wèi)工人的開支其實來自于每一個城市居民的納稅，也就是說，其實我們自己浪費了自己的錢。
很多去過發(fā)達國家的人都會感嘆，人家的城市尤其是中小城市，漂亮干凈，寧靜安詳，仔細探究就會發(fā)現(xiàn)，那種安詳和干凈，來自全體市民的自覺，沒有城管，沒有督查，環(huán)衛(wèi)工人都不怎么看得見，但是街頭往往連一張廢紙都沒有。所有的臟亂和嘈雜在每一個居民的手里終止。
回到打陀螺和跳廣場舞上，關于對與不對的問題，有人建議法律考量——噪音標準達到?jīng)]達到擾民？其實我覺得沒那么復雜，如果大家都能平心靜氣地想想——不從自己的角度，有什么不能解決的？
