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2025年03月13日
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中秋節(jié)，妻子不愿回丈夫的農(nóng)村老家，丈夫生氣覺(jué)得妻子嫌貧愛(ài)富，并把妻子趕下車，將其丟在高速路上，自己駕車離去。如果你愛(ài)人的父母在農(nóng)村住，你愿意去他（她）家嗎？如果你的老家在農(nóng)村，你的愛(ài)人不愿意去，你會(huì)怎么做？（9月23日央視網(wǎng)）
這起家庭矛盾引起的鬧劇最終是有驚無(wú)險(xiǎn)，丈夫的做法欠妥，妻子的做法也有待考慮。對(duì)于回不回農(nóng)村老家的問(wèn)題，其深層次不過(guò)就是城鄉(xiāng)婚姻的矛盾。一般來(lái)說(shuō)，城鄉(xiāng)婚姻隱藏著更多的矛盾和沖突，所以在處理各種關(guān)系上就更需要更多的寬容和理解。因?yàn)槌鞘杏谐鞘械纳罘绞剑r(nóng)村有農(nóng)村的生活方式。兩者在交融的過(guò)程中需要的是時(shí)間的磨合與性情的傳遞，如果不懂得方式方法的話，極有可能會(huì)走到婚姻的邊緣中。妻子是城市的，不愿意回丈夫的老家，明顯是矯情，但也真的是不習(xí)慣。這都是可以理解的。但丈夫不能丟棄妻子在高速路上，萬(wàn)一出事怎么辦？
婚姻是人生最大的選擇，也是眾多文學(xué)影視作品最多的題材。在路遙的《人生》中其實(shí)就塑造了這樣的一個(gè)關(guān)于選擇的話題，故事的主人公高加林是一個(gè)從農(nóng)村走到縣城的人，面對(duì)著初戀的村里姑娘巧珍和戀人亞萍之間苦苦抉擇。可以說(shuō)，每個(gè)人的選擇都沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，只是需要牢記這樣的話即可。人生的路很長(zhǎng)，但緊要處只有幾步，尤其是在人年輕的時(shí)候。選擇了什么樣的婚姻就等于選擇了什么樣的生活方式，婚姻不是過(guò)家家那么簡(jiǎn)單，而是兩個(gè)人完成0.5+0.5=1的過(guò)程。所以，無(wú)論是哪種方式的婚姻都需要包容對(duì)方的一切，城鄉(xiāng)婚姻更是應(yīng)該如此，唯有寬容和理解才能成為婚姻牢固的潤(rùn)滑劑。
當(dāng)一個(gè)人從農(nóng)村走到城市，他身上必然有著深刻的烙印。但這一切都不是他可以選擇的，是從來(lái)就是如此的。同樣，一個(gè)人在城市中生活，對(duì)于農(nóng)村的一切都不熟悉，也不能刻意讓其了解并懂得。但是，在這個(gè)城鄉(xiāng)的交流中，相對(duì)性變得彌足重要。即每個(gè)人都應(yīng)該懂得哪些東西是可以改變的，哪些東西是不可能改變的，懂得城市和鄉(xiāng)村原本就是兩種不同的環(huán)境，不同的生活方式，如此理解就不會(huì)有更多的矛盾，以寬容和理解化解。因?yàn)橐粋€(gè)人的出身家庭和地點(diǎn)已經(jīng)是不能改變的，能夠改變的只是后天的努力。所以，如果能夠真正明白這些道理的話，縱然是城鄉(xiāng)婚姻也會(huì)度過(guò)各種矛盾的糾葛。
當(dāng)然，婚姻必須是慎重的。不能從物質(zhì)等外界因素評(píng)價(jià)，只能從內(nèi)心深處叩問(wèn)心扉。這個(gè)人到底是不是能夠堅(jiān)守一輩子的那個(gè)人。在這樣的情況下，維系婚姻的基礎(chǔ)才會(huì)穩(wěn)固，因?yàn)榛橐龅母驹谟谛撵`的交流。如果沒(méi)有這一層的交流，在外界裹挾下的婚姻必定的不牢固的。當(dāng)然，這則新聞訴說(shuō)的僅僅是城鄉(xiāng)婚姻的邏輯以及雙方交流方式的暫時(shí)“休克”，百年修得共枕眠，兩個(gè)人都需要深刻思考當(dāng)初的選擇是否來(lái)自心靈的召喚！
