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    我們生活在兩個極其復雜的世界。
一個世界，是關于我們的外在，比如我們生活的環境，我們的地位、職業，我們在社會中扮演的角色等。另一個世界是我們內心的精神世界，只屬于我們自己的世界。
    從小到大，我們幾乎都被教育要用一生去探索和認識我們所處的外在世界。我們需要獲取，需要擁有，需要幸福快樂，需要實現自己的人生價值。然而，與我們的意愿背道而馳的是，很多人在充分享受物質生活的同時，依然活得不快樂、不幸福；那是為什么呢?
    古人即有快樂之說，而幾千年后的現在，很多人追求快樂，卻不知道快樂的真正含義。所謂“快樂”，真正的意義在于“樂”字上。我們之所以不快樂，是因為我們所得到的人間之“樂”，都源于我們的感官刺激。我們的眼睛看到美好的東西，耳朵聽到悅耳的聲音，舌頭嘗到美味的食物，我們追求感官的欲望。但這些刺激來得快，去得也快，轉瞬即逝。當我們滿足了一個欲望以后，新的欲望又升起，得到滿足的心情很快就會消失。因為我們的欲壑太大了，這樣患得患失，讓我們感到很痛苦，很不幸福。
    其實真正的快樂是本來就具有的，是一種不需再求的安然狀態。
    當人們迷失自我原本安樂的心時，就產生了恐懼不安，有了欲壑，想求外面的東西來填補此壑而獲得片刻的滿足，然如挑雪填井，片刻即失，于此輪回，俳徊在苦海中。所以佛說苦海眾生!
    在佛教中，我們所擁有的外部世界，我們所追求的那些快樂，都被稱為無常。無常即為變數，而變數隨時都有可能消失。
    就像汶川地震一樣，很多人在一瞬間失去家園，失去自己辛辛苦苦所擁有的一切。這就是無常。每個人都會感覺到萬物的無常，因此我們即使擁有了很多，內心還是會躁動不安。即使擁有讓人羨慕的工作、地位或者家庭，我們依然會覺得靈魂是躁動的、漂浮的，無法安住。因此，想要擁有真正意義上的快樂，就必須探索被無常困擾之外的那個世界——我們的內心。