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2025年03月14日
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包括微薄在內(nèi)的各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，在很大程度上實(shí)現(xiàn)和擴(kuò)展了公民的知情權(quán)、話語權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，它是為了人們更好地生活，而不是相反。超越法律界限、道德底線的言說在網(wǎng)上蔓延，形成了某種話語狂歡，也堵塞了網(wǎng)民成為公民之路。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，既要關(guān)注網(wǎng)絡(luò)輿情，又不能忽視那些“沉默的大多數(shù)”，特別要注意不能夸大網(wǎng)絡(luò)輿論在推動(dòng)社會(huì)變革中的作用。畢竟，網(wǎng)絡(luò)表達(dá)并不是經(jīng)過全面調(diào)查、實(shí)證分析、周密論證而得出的結(jié)論，網(wǎng)絡(luò)意見必須借助理性才能夠轉(zhuǎn)化成推動(dòng)實(shí)踐的力量。網(wǎng)民對(duì)社會(huì)現(xiàn)象發(fā)表批評(píng)意見固然有其積極意義，但也要看到其中不乏主觀臆斷、人云亦云等。網(wǎng)絡(luò)既能促進(jìn)溝通，也可能會(huì)加深隔閡。
羅馬皇帝奧勒留在《沉思錄》中指出，在有生命的存在里，最優(yōu)越的乃是那有理性的存在。讓網(wǎng)絡(luò)成為理性的話語空間，唯一之道就是增強(qiáng)網(wǎng)民的公民角色意識(shí)，以公民的責(zé)任和智識(shí)觀察社會(huì)、分析問題。人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上不僅要追求話語自由，更要追求思想自由，在自由思考的前提下做出判斷。
姚晨說：“每發(fā)一條微博，我會(huì)問自己目的是什么？是想真的幫助別人，還是帶著給自己貼金的意思？如果有這樣的意思我就寧愿不發(fā)了，雖然人會(huì)有這么一瞬間的下意識(shí)。”她所所強(qiáng)調(diào)的，正是微博話語的公共性。網(wǎng)絡(luò)賦予每個(gè)網(wǎng)民發(fā)言機(jī)會(huì)，也要求發(fā)言者承擔(dān)不得損害公共利益的義務(wù)，還要有公共人格意識(shí)。在健康的政治生態(tài)里，既要強(qiáng)調(diào)公權(quán)力接受公民監(jiān)督，又要謀求公民與政府的理解與合作。有的人現(xiàn)實(shí)生活中尚能客觀合理地看待社會(huì)與生活，一旦到虛擬世界中，就偏離善意與寬容，走向哄鬧與偏激。老實(shí)、誠(chéng)實(shí)、和善、同情、公道等美德在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的流失值得我們反思。
“公民姚晨”的意義在于，她以大眾明星的親和形象，使人們感受到了表達(dá)公民意見是一種生活常態(tài)。公民精神是植根于日常生活中的理解、關(guān)心和參與公共事務(wù)的實(shí)踐熱情、思維方式與政治素養(yǎng)。公民關(guān)心周圍發(fā)生的一切不是出于看客心態(tài)，而是因?yàn)樗鼈兌寂c自己的生活密切相關(guān)。用公共精神來考量和維護(hù)公共秩序、公共利益，是基本的公民倫理。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)追求個(gè)人利益最大化，而公民社會(huì)卻向往全體社會(huì)成員的共同幸福。如何處理好這一矛盾考驗(yàn)著社會(huì)治理者的智慧，尊重公民意見甚至比提升GDP更重要。社會(huì)成員的不公感和抱怨情緒，會(huì)損耗經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的質(zhì)量、效果。微博這一新傳播工具，打通了私人空間與公共領(lǐng)域，讓人們?cè)诎l(fā)表公民意見、關(guān)注公共生活中開始一種新的“活法”。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，“大嘴”姚晨不會(huì)因言獲罪，人民不再“道路以目”，這些是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。微博作為自媒體已滲透進(jìn)日常生活，使人們?cè)诩磿r(shí)、便利、平等的互動(dòng)中，集結(jié)成公民自發(fā)、社會(huì)自治的力量。籠統(tǒng)地說“圍觀即力量”有失恰當(dāng)，只有公民的獨(dú)立表達(dá)以及與公權(quán)力的對(duì)話協(xié)商，才是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的真實(shí)力量。
