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2025年03月14日
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1976年8月至1980年9月，任遼寧大學外語系教師。1980年9月至1983年9月，就讀于中國社會科學院研究生院世界歷史系，獲得碩士學位。1983年9月至1993年10月，工作于中國社會科學院世界歷史研究所。其間，1986年3月至1989年4月，在首都師范大學歷史系攻讀博士學位；1991年8月評為副研究員。1993年10月至1995年11月，任中國社會科學院世界歷史研究所黨委副書記、副所長。1995年11月至1998年9月，任中國社會科學院世界歷史研究所黨委書記、副所長。其間，1997年8月評為研究員。1998年9月至1999年9月，任中國社會科學院世界歷史研究所黨委書記、所長。1999年9月至2000年6月，任中國社會科學院世界歷史研究所所長。2000年6月至2002年7月，任中國社會科學院黨組成員、世界歷史研究所所長。2002年7月至2002年10月，任中國社會科學院黨組成員、世界歷史研究所所長、研究生院院長。2002年10月至2006年9月，任中國社會科學院黨組成員、研究生院院長。現任中國社會科學院黨組成員、副院長。
2012年5月22日，中國社會科學院武寅副院長分析了2011年全社會熱議道德的現象，并就我國的道德現狀和道德建設問題發表了自己的看法。
2011年熱議道德的原因
2011年全社會熱議道德的現象，我看至少說明三個問題。第一，全社會高度關注道德風氣。正因為這是大家所關心的事，自然議論的人就多，否則再怎么議論都不會引起全社會的共鳴。所以，熱議道德說明這是全社會高度關注的問題。第二，道德領域確實存在一些問題。如果僅僅是人們關心但它卻沒有什么熱點話題，也就不一定議得起來，只有當它被人們普遍關心，且又存在不少問題時，其熱度才會升高。第三，說明人們對道德風氣的提升有著熱切期待。期待著它向好的方向發展，希望能夠解決那些不良的道德現象。
我想至少有這么三個原因促成了2011年以來全社會熱議道德的現象。
如何扭轉不良道德風氣
我們要想整體上改變社會上存在的道德滑坡現象，最根本的還是要壓縮它的存在空間，努力消滅它。這是一個系統工程，需要多管齊下。道德建設是全社會的事，人人都是當事人，每個人都當各盡其責。社會環境對每個人而言都是非常重要的，人依存于這個社會，而社會由人和人組成。人的本質是社會關系的總合，所以，你為這個社會所做的奉獻，從廣義來講，也是為自己創造更好的生存環境。正所謂我為人人，人人為我，這是辯證的關系。
那么，我們應該從那些環節著手呢？我想，應該重點抓教育、法治和宣傳。
首先，從德育工作看，需要以青少年為重點，教育他們應如何向善，教育他們不做并抵制那些不道德的事，使他們在價值觀形成的時期就養成良好的道德習慣。在終身教育的時代，道德教育和素質教育也應該是終身的，但青少年時期是道德教育的黃金期，教育的成本最低，收效最高。在青少年時期所接受的教育往往會成為一種習慣，當人們帶著良好的習慣走上社會時，便會給社會帶去極大的正面影響和作用。比如勤儉節約教育使人自小開始養成一種習慣，成為一種自覺行為，長大了，即使物質極大豐富，也會自覺做到吃飯不掉一個飯粒，剩一個飯粒都覺得不應該，是浪費糧食。所以德育要抓住黃金期，事半功倍，讓人們形成一種融入血液里的良好習慣和自覺行為。
其次，法治必不可少，要遵循和體現懲惡揚善的原則，對于好人好事要在政策上給予肯定。比如見義勇為，不僅要表彰，而且，對見義勇為者存在的困難，要通過政策給予解決，在全社會激發榜樣的力量。同樣，對那些丑惡行為要依黨紀國法嚴肅處理。
第三，抓好宣傳，大眾媒體應該盡到社會責任。要懲惡揚善，實事求是，不能專挑那些吸引眼球的事件報道。實際上張麗莉事跡出來后，人們那種善的一面都表現出來了，人們都在關心她、贊揚她，為她祈福、捐款、獻血。可見，媒體的正確輿論導向對于社會民眾而言是很重要的。尤其是在當今這樣一個信息時代，我們的媒體在社會道德建設中發揮著越來越大的作用，媒體的導向對整個社會道德風氣的發展趨勢所起的作用是不可低估的。
媒體應該在正確選擇真善美的素材、引導人民群眾培育積極健康向上的道德品質方面有所作為。我想，報道一則新聞首先要有一個視角，其次要有一個立場，最后還要有一個目的，如果這三者都是正確的，那么正面和反面新聞都可以很好地報道。那些反面新聞是一種警示，我們可以分析并從中吸取教訓；那些丑惡現象，我們去揭露它、批判它，讓大家不齒于這樣的東西；那些好的現象，我們去宣傳它、贊美它，以此引導人們積極向上。但無論是對好的或是不好的現象，都不要去刻意夸大，不要為了吸引人們的眼球而違背事實，要尊重新聞的真實性。另外，不是說我們只能報喜不報憂，我們都需要報道，但不要好的新聞不愿報，壞的新聞只要有轟動效應，恨不得大報特報。總之，我們的媒體一定要有強烈的社會責任感。
如此，德育、法治、宣傳各司其職，全社會齊抓共管，一起來扭轉那些不良風氣，積極提升我們的社會道德水平。道德建設關系到我們每一個人，每個人都應該責無旁貸地參與其中。
關注道德中最根本的要素：誠信
道德教育涉及內容很廣，其中的一些要素具有根本性，于個人和整個社會而言都是極其重要的。
比如誠信。誠信為什么如此重要呢？如果說助人為樂還是個人的事，誠信則不僅僅關系到個人，而且還涉及他人，乃至影響到整個社會。此外，誠信也是市場經濟從本質上說必不可少的。因為市場經濟是社會性活動，在經濟社會中，誠信是連接各個交往主體的重要紐帶。失去了誠信的主體終將被經濟社會所孤立。誠信在道德教育中具有基礎性地位。做人做事要誠信先行，這樣整個社會的風氣才能相互信任，以講誠信為美。營造和諧社會，從個人、企業到政府都應該講誠信。我們都是社會人，不可能孤立于社會存在，誠信在德育中應該作為基礎和重點。
當然，道德教育的內容也需要適應不同的年齡段和不同的人群，有層次、有重點地推進。先把最重要的，最基礎的教給人們，然后不斷地提升，不斷地延伸，根據所處年齡段、接受水平等，開展道德教育。
但從總體上看，誠信是最重要的，現在誠信在社會上面臨危機。如今熱議道德，這當中很大一部分是由不誠信引發的。企業的不誠信；人與人之間的不誠信，企業與企業之間的不誠信，企業與人之間的不誠信。可以說，不誠信已經嚴重危害了這個社會，危害了人與人之間的關系，危害了社會和諧的氛圍。
市場經濟中，如何處理好逐利和誠信之間的關系，是一個至關重要的問題。
一方面，逐利是市場經濟的基本屬性。但當逐利變成唯利是圖，不擇手段，就會衍生非分的、惡性的，不當的逐利，表現為欺詐、假冒偽劣……，當這些非分之事能夠帶來更大的眼前利益時，道德中最丑惡的一面就暴露出來了。另一方面，誠信又是市場經濟賴以維系和健康發展的基本要素，是維持市場經濟正常運行的內在需要。缺失了誠信的一錘子買賣斷無前途。人們會在維護誠信中獲益，也會在批判欺詐、不誠信、作假中反思。當誠信成為經濟社會發展的內生動力時，就決定了誠信不但會永遠存在，而且終將壓倒種種不誠信。
我們應該在德育中告訴人們誠信的重要性和不誠信的危害性，告訴人們誠信會有回報，誠信不是一種犧牲，一種割舍，誠信最終會在最高層次上給你豐厚的、可持續的回報。不要把誠信當成一種負擔，它是你的立身之本，經營之本，是社會和諧發展和市場經濟健康前進之本。好人有好報，這是中國人最樸素的一種思想，這樣的道德教育深入淺出，在現實生活中也深入人心。總之，道德教育內容很豐富，我們可以根據不同人群，不同情況，有層次地開展教育，使那些美德、做人的品德逐漸扎根于人們心間。
