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2025年03月13日
星期四
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學者點評
時間:2019-01-28 20:37:55  來源:城市化雜志 

  這是鉆石級案例反映了農業回歸

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  李鳳玲:中國國際城市化發展戰略研究委員會副主任、北京修實公益基金會理事長

  張老師的精神非常值得欽佩,下決心蹲守在一百多畝土地上,耕耘這么多年。這件事提起來讓我覺得是個很沉重的話題,因為它涉及到土地。張老師的案例反映了一個很大的道理,就是農業的回歸。

  在城市化這個大課題面前,農村的人可以到城市去生活,但是人的生命離不開土地。對土地的破壞危及人們的生存,危及生命的生存,這是所有問題的所在之處。從這點出發,張老師這個案例是屬于鉆石級的案例。

  我覺得這件事發生在北京是很可喜的,因為這些年北京城市化發展很快,也犧牲了很多土地。那么現有的土地如何保留,被污染的土地如何修復,這是個很大的課題。天福園通過中華農耕將被污染的土地改造成生物多樣性農莊,樹立了一個典范。天福園案例的意義在于以事實證明被污染的土地是可以修復的。這個事實是張老師這么多年用心血實踐得來的。

  我現在關心的問題是,星星之火是否可以燎原?今天這個典型案例是一枝獨秀還是春滿園?張老師復興中華農耕的夢想怎么樣可以實現?這是很大的問題。所以,我們城市化委員會不僅僅要停留在對這個案例的發展、發掘、總結、點評,最重要的是,如何透過這個案例來解決土地的安全、食品的安全問題。所以,這是一個天大的文章,張老師開了頭,等待我們后邊花功夫去做。

  種田就是修禪    生活就是修禪

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  閻迎春:深圳市中華三農慈善基金會

  其實,我很早就知道天福園。聽張老師的分享,張老師一直強調中華農耕文明,讓我想到前些年的一本書,由溫鐵軍教授的弟子、兩位從事生態農業研究的博士生翻譯,富蘭克林·金寫的《四千年農夫》,作者曾經擔任美國農業部土壤局局長,在一百多年前到遠東開展農業調查研究,驚嘆全世界最偉大的農業在中國。這最偉大的農業就是張老師講的中華農耕文明的天人合一。

  漢代有文景之治,漢文帝和漢景帝都講過“農,天下之本也”,那時候我們就有這樣深刻的認識和感觸。

  我看完張老師案例,內心不由地想到我的老師徐蘭香,她開展“友善農耕”,把草、動物、植物、環境、人和微生物結合起來,不是用農藥化肥去摧毀,用殺草劑去滅掉。土地是什么?土地是我們的母親,怎么忍心傷害自己的母親?聽完張老師這些做生態農業的前輩們的分享,我深深的感受是:我們要尊重土地、熱愛土地,從內心里跟土地是連接在一起。當我們在匍匐在土地上的時候,我們和它是在一起的。

  前些年,臺灣有一個很出名的記錄片叫《無米樂》,有一個80多歲的昆濱伯,他有一句話讓我感受很深,“我種田就是修禪,生活就是修禪”。張老師說的農業就是生活,農業就是生命,農業就是我們。在生態文明新的形勢下,農業是根本,不要把它工業化,不要把它石油化,不要把它等同于現在講的互聯網思維、區塊鏈技術。這些技術可以結合可以運用,但不要忘了它的根本,它是和我們生命聯系最緊密、最直接的。

  五年前,我到福建就是想做類似的事情。那時候籌備做“愛故鄉生態聯盟”,我的計劃就是把這些做生態農業的農戶、農場主聯合起來,然后在城市里把各種消費者組織聯系起來,我們作為第三方,聯合各界專家、教授、政府、媒體,三方搭建共同平臺,這個平臺也是叫社會互信農業,我們是共同體,是聯合體,是命運統一體,我們不是買賣關系。我們大家是要共同追求健康生活,追求未來的良好康美,未來的社會和諧,整個生態文明的實現。張老師的案例,讓我感覺大家是殊途同歸。

  她告訴子孫后代怎樣和自然合而為一

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  江智超:慈濟慈善事業基金會廣東地區領隊   

  自從我認識城市化委員會這樣的組織,我真的非常贊嘆!國內從改革開放40年到現在,在不同的角落、不同的領域,都有很多人為了這個民族,為了這個國家更興盛、更文明、更和諧而努力。

  今天聽了這么多專家在各種不同的領域的實踐,包括新文明城市的規劃,包括城市和農村怎么樣協調,包括剛才張老師和大家分享的——人怎么和土地、原來生長的昆蟲、原生的東西和諧相處……

  我來自臺灣,是臺灣慈濟積善會駐廣東的召集人,慈濟也是一個佛學團隊,佛學講究眾生平等。張老師分享的泥土抓起來有蚯蚓、樹上有鳥巢,我想在人類還沒有來到這個地球之前,它們比我們還早到,我們怎么能喧賓奪主。

  今年是改革開放40周年,很多專家講,中國用40年的改革開放,已經達到世界兩百年才能做到的所謂文明,或者城市規模。人們經常講,我們追求的目的是什么?富貴人生。但我經常跟幾個朋友私底下探討,中國人現在是富了,我們敢說我們貴了嗎?我相信就差這一個字。我的理解是,富而有理則貴。

  所以當我們的生活富裕了,當我們的文明程度達到某個程度,我們更要尊重,除了人與人的尊重,種族與種族的尊重,國與國的尊重,更重要的是,大地是我們原始的母親,她滋養這么多生物,包括人類,我們對我們的大地母親夠不夠尊重?我們有沒有愛護她?還有就是同源同種,這個地球滋養出來的所有的眾生,所有的這些生物,包括植物,我們是不是想跟它們共生存?我想這個是最終的文明,或者是和諧社會。我相信和諧社會一定是要讓所有居住在這個地球上的人,包括動物、植物,成為非常和諧自然的存在。我們人是一個小乾坤,那么整個地球是一個大乾坤,如果我們這個大乾坤不能夠自然地運轉,就是“皮之不存毛將焉附”。

  我們國家會越來越文明、越來越和諧,因為大家都在用自己無私的力量,很多都是自費、義工的狀態,來維護某一個區塊。一個人要做完所有事情是不可能,但如果能選定一項,就對這個社會、對這個地球是有幫助。像張老師一樣,她20年生命用在這個區塊,她看起來是一個農民,但是她蘊含著很深的文化和人文,傳承給后代。看到剛才片子里小朋友蹦蹦跳跳,其實她告訴我們后代的子子孫孫,怎么樣和大自然合而為一。

  非常高興一年一度有這個機會和大家一起論道,共同追求人類更文明、生活更幸福,衷心感恩,感恩各位!

  城市和農村建設都要敬畏土地

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  楊建平:中關村不動產商會會長 春暉興業集團董事長   

  今天參加城市化國際峰會,我的感觸非常大。以前大都是從城市建設、城市規劃、城市發展,以及城市的各種需求去討論的,而今天討論一天,絕大多數內容討論的是農村問題。這說明什么?說明中國在城市化建設過程中,在發展進程中,忽略了一些問題,現在終于引起大家的重視。這個被忽略的問題再不重視的話,很有可能會在下一步殘酷地拉城市化進程的后腿。因為一個巨大的群體被忽略了,一個巨大的問題沒有解決。

  志敏大姐的精神,令人感動!真的感動!內心里有一種涌動的感覺。因為它已經不局限在城市化論點里,它在精神文化層面里。志敏大姐的二十年是非常艱苦的,尤其是開始那幾年。沒有政策支持,沒有周邊人的支持,甚至沒有家人的支持,還能堅持去干這么一件事,一定是信念在支持她。這種文化、這種信念的文化是很少很少的,而現在我們要把它發揚光大。這是我感觸非常深的一件事。

  志敏大姐做的事情,已經談到關于尊重土地和敬畏資源的這個維度上。我過去做了近二十年的成片土地開發規劃工作,十年前開始做土地開發投資顧問。在柬埔寨,中國有一片有長期使用權的土地,左邊擁抱大海,右邊擁抱雨林。我想要把這塊土地建成旅游城市。我對當地人說:“給你帶來高樓大廈,你的錢會很多,你會很幸福。”他們說:“我現在就很幸福。”柬埔寨人不在乎城市規劃、城市建設,他們在乎的是上天給他的豐富資源。在柬埔寨,一塊地一年能種三季稻,他們只種一季。我問他們為什么只種一季,他們反問我:“我為什么要種三季?”柬埔寨有一些節日與農耕密切相關,有的節日為播種,有的節日為收獲。這個國家,從國王到大臣對農耕節日非常重視,農耕節日時,國王帶著所有大臣下地干活以鼓勵老百姓農耕。他們沒用化肥。現在,有中國人去那里承包很多農地,使用化肥。

  我感覺,在柬埔寨也好,在中國也好,做成片土地規劃,不管是做城市建設還是做農村建設,我希望,第一要尊重土地,第二要敬畏土地。每一塊土地,不論它在什么地方,在哪個國家,都是有靈性的,都有一定屬性。你要研究、開發它,還有回饋它。這樣,我們作為人類才不枉在自然環境里生存那么一次。

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