時間：2014-11-01 19:14:36
來源：東方網 作者：沈棲
以“城市，讓生活更美好”為主題的2010年上海世博會于當年10月31日降下帷幕。在當天舉辦的高峰論壇上，正式發布《上海宣言》，建議將10月31日定為“世界城市日”。2013年12月28日，第68屆聯合國大會最終通過決議，決定自2014年起，將每年的10月31日設定為“世界城市日”。
據悉，聯合國成立69年來，設定的世界日有106個，但以中國人的實踐（或發生在中國一個事件）來命名，這是第一回。對中國人來說，“世界城市日”有著特殊的意義，也顯得格外親切。
城市在人類歷史中存在3000多年了，現如今，全球50%以上的人口居住在80萬座城市里，到2030年，近60%的世界人口約50億將聚居在城鎮地區。可持續的城市發展也因此成為了21世紀全球社會面臨的最緊迫挑戰。中國人也不例外地面臨著這一挑戰。截止2012年，我國的城鎮化率已達52.5%，意味著有近7億的人口居住在城市。聯合國倡導的可持續發展三大關鍵詞：經濟建設、社會管理和環境保護，中國都將不可回避，亟待回應，因為它直接關系到包括中國人在內的人類未來的福祉。
國人在第一個“世界城市日”，與其一味歡欣，不如多些反思。我認為，在我國的城市建設中，至少有以下三方面值得深刻反思——
一是城市的個性彰顯城市的生命力。近些年來，諸多城市（不止是北上廣）都制作了本市的形象宣傳片，看過之后，難免會有這樣的感覺：那些五光十色的鏡頭里，除了自然造化賜予的風景或祖宗留下的遺產還稱得上“特色”兩字，其余的未免太千篇一律、千城一面了。樓宇林立、高架縱橫、大橋橫跨、通衢筆直，猶如一幅幅抽象拼貼畫，足以凸顯一座城市品格、個性的建筑反倒淹沒在眾多光怪陸離的現代建筑群中。無怪乎，來華觀光的洋人會發出這樣的感慨：中國是古老的，但城市是全新的。如此的城市有資格談生命力么？
二是城市最為根本的要素是“宜居”兩字。植被多少足以影響一座城市的宜居程度。在這方面我國采取了多種措施保護城市綠地。1997年始，每年評選“國家環境保護模范城市”，指標是：綠化覆蓋面40%以上，綠地率35%以上。迄今已有72座城市獲得此一殊榮。而如今的霧霾似乎對城市綠化作了一次大考評，甭說像北京那樣連年入選“環境保護模范”城市被霧霾籠罩，就連哈爾濱、西安、唐山、洛陽那樣的二三線城市也難幸免。有專家分析：現有的城市綠化只能給城市多些色彩上的點綴，無力把過量的污染物進行吸附和過濾，“城市靜風”和“熱島效應”才是根本之所在。因為，“靜風”來自于高大型建筑物的阻擋，“熱島”產生于建筑工程大量使用的硬質材料，上有污染層的軟覆蓋，下有建筑和道路的硬覆蓋，使得城市成了自成體系的“孤島”。它離“詩意般棲居”相距甚遠，也有悖于上世紀中期梁思成提出的以“讓老百姓安居樂業”為城市建設的宗旨。
三是城市精神得以文化為其“靈魂”。“觀乎人文，化成天下”，我國古老的《易經》第一次提出了“文化”的概念。兩千多年過去了，“文化”在國人的心目中到底有多重要的位置？這從城市建設中可窺一斑，即：城市精神中的文化“含金量”還有著巨大的提升空間。文化作為城市生存和發展的方式，能使人們的生活更有質量、更有品味、更有檔次，能夠更加體現民族特色、地域特性、民俗特質，從而成為一座城市凝聚力和自信心的源泉。我頗為激賞蘇州的城市精神的文字表述，即：“崇文睿智、開放包容、爭先創優，和諧致遠”。這座江南古城把“崇文”放在第一位，而最終的追求是“致遠”，如此境界豈是那些大拆大遷大建的城市所能比肩的？
倘若我們在一年一度的“世界城市日”，來一番反思，反思之后來一番糾偏，那就能日臻亞里斯多德提出的“城市，讓生活更美好”的愿景。
