習(xí)近平主席在巴黎聯(lián)合國(guó)教科文組織總部發(fā)表的重要演講中,明確提出“多彩、平等、包容”是推動(dòng)世界不同文明交流互鑒必須秉持的正確態(tài)度和原則。這是構(gòu)建平等包容的世界文明新秩序的重大思想,凝聚了一個(gè)文明古國(guó)的歷史感悟和現(xiàn)實(shí)思考,也展現(xiàn)了一個(gè)新興大國(guó)的泱泱氣度和文明自信。
世界上每一種文明都有其獨(dú)特的發(fā)生、發(fā)展、演變過(guò)程,在不同的歷史時(shí)期發(fā)揮著不同的歷史作用,成為一個(gè)國(guó)家和民族的集體記憶?!叭绻澜缟现挥幸环N花朵,就算這種花朵再美,那也是單調(diào)的?!绷?xí)近平主席這一生動(dòng)的比喻,傳遞出對(duì)人類文明多樣性的珍視;“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園”,應(yīng)當(dāng)以平等、謙虛的態(tài)度去尊重、了解、欣賞其他文明的真諦;“海納百川,有容乃大”,只有在學(xué)習(xí)、消化、融合、創(chuàng)新中才能使文明充滿生命力。翻開(kāi)歷史,不同文明的發(fā)展壯大永遠(yuǎn)離不開(kāi)與其他文明的交流溝通,才使得人類創(chuàng)造的一切文明成果成為我們的共同財(cái)富并永久傳承。
“多彩、平等、包容”,是遠(yuǎn)離文明沖突、實(shí)現(xiàn)文明和諧的箴言。有史以來(lái),人類文明的互動(dòng)一直以兩種面目出現(xiàn),其一是對(duì)話溝通、和平傳播;其二是碰撞摩擦、對(duì)立沖突。選擇哪一種方式,直接關(guān)系人類的福祉與未來(lái)。今天的全球政治格局呈現(xiàn)多極多元、多種文明共存的狀態(tài),不同文明的相對(duì)力量以及領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家正在發(fā)生重大轉(zhuǎn)變,彼此之間最可能出現(xiàn)的就是相互疏遠(yuǎn)冷淡,甚至是高度的敵對(duì)競(jìng)爭(zhēng)、激烈的動(dòng)蕩紛爭(zhēng)。與此同時(shí),人類又面臨著應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)、氣候變化、能源和糧食安全、核擴(kuò)散威脅等一系列全球性問(wèn)題。要避免“文明沖突”引發(fā)的恐慌和威脅,攜手解決共同面對(duì)的各種挑戰(zhàn),就要推動(dòng)跨國(guó)界、跨時(shí)空、跨文明的交流互鑒活動(dòng),消除不同文明之間的疑慮與隔閡,吸收不同文明中的智慧與營(yíng)養(yǎng),協(xié)力構(gòu)建各種文明兼容并蓄的和諧世界,使人類更加和睦,世界更加多彩。
和而不同、有容乃大,是中華民族5000年積累形成的開(kāi)放包容智慧,使得中華文明雖歷經(jīng)滄桑仍完整延存,并依然充滿生機(jī)、繁榮興盛。從漢唐盛世的“絲綢之路”到明清兩朝的“西學(xué)東漸”,中華文明不斷吸收融合各民族的文化精華而豐富發(fā)展,也不斷促進(jìn)著世界文明的豐富發(fā)展。失去開(kāi)放包容,人類文明將失去發(fā)展動(dòng)力,最終僵化衰落。中國(guó)要向世界、向未來(lái)貢獻(xiàn)新的文明成果,讓中華民族以更加自信、更加自強(qiáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林,既要植根于堅(jiān)實(shí)的民族優(yōu)秀文化土壤,也要廣泛吸納世界各文明之精華,寬容面對(duì)文化差異,積極促進(jìn)文化交流。在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短,在求同存異中共同發(fā)展,中華文明之干將會(huì)枝繁葉茂、常青不老,人類文明之樹(shù)也將在多元共存的文明交流中更加欣欣向榮。