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2025年03月14日
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目前，中國(guó)大陸的失獨(dú)家庭已過(guò)百萬(wàn)，每年增加大概7.6萬(wàn)個(gè)這樣的不幸家庭，但這只是“冰山一角”，海平面下的看不見的“人口冰山”更為可怕。生命歷程中任何一個(gè)人口都有一定的死亡傷殘概率，達(dá)摩克利斯之劍隨時(shí)可能落下。“失獨(dú)”將成為獨(dú)生子女個(gè)體生命史、家庭生活史、人口發(fā)展史繞不過(guò)去的悲情話題。預(yù)計(jì)到2050年我國(guó)失獨(dú)家庭將超過(guò)1000萬(wàn)，這是一個(gè)驚人的趨勢(shì)、恐怖的前景。
失獨(dú)問(wèn)題從過(guò)去不能碰不能說(shuō)——楊曉升先生著名的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《只有一個(gè)孩子——中國(guó)獨(dú)生子女意外傷害悲情報(bào)告》2004年出版后一度被禁就是一例，到近年社會(huì)各界高度關(guān)注、現(xiàn)在提出國(guó)家補(bǔ)償訴求，儼然是一個(gè)歷史的必然。2012年6月5日，2400多名失獨(dú)父母聯(lián)名向當(dāng)時(shí)的國(guó)家計(jì)生委遞交了《關(guān)于要求給予失獨(dú)父母國(guó)家補(bǔ)償?shù)纳暾?qǐng)》，2014年4月21日，來(lái)自全國(guó)各地的240余名失獨(dú)父母代表再次進(jìn)京提出申請(qǐng)。他們理性地提出了權(quán)益保障訴求，而不是困難扶助訴求。國(guó)家需要認(rèn)真對(duì)待，負(fù)責(zé)地回應(yīng)，任何推諉逃避都是下策。問(wèn)題發(fā)生了，就必需面對(duì)。代價(jià)產(chǎn)生了，就必需負(fù)責(zé)。我們深知，潛在的失獨(dú)者將為數(shù)甚眾，現(xiàn)在“五十步說(shuō)百步者”很可能緊隨其后，如何保障失獨(dú)者的權(quán)益，是一個(gè)不得不早為之謀的重大公共話題。
失獨(dú)家庭本質(zhì)上是痛苦家庭，而不是困難家庭。失獨(dú)父母也存在種種困難需要關(guān)切，但揮之不去的是痛苦和悲傷。他們最需要的是尊重、關(guān)懷和保障。經(jīng)濟(jì)困難也就是物質(zhì)匱乏，一定程度上可以克服。失獨(dú)也帶來(lái)困難，但首先和核心的問(wèn)題是家庭結(jié)構(gòu)不完整、孩子永遠(yuǎn)缺位所帶來(lái)的深刻的痛苦。孩子對(duì)中國(guó)父母意味著什么？獨(dú)生子女是唯一的“天”，必然是父母希望的寄托，父母依靠的所在，父母慰藉的源泉。坦率說(shuō)，很多中國(guó)父母是為孩子而活的，孩子夭亡導(dǎo)致他們的生活失重、無(wú)趣無(wú)力，斷子絕孫是人生不堪承受之痛。愛子多深，失子多痛；痛苦多深，悲傷多切。失獨(dú)者的痛苦無(wú)法言說(shuō)，也是無(wú)法體會(huì)和無(wú)以復(fù)加的。因?yàn)楠?dú)生子女一切都是唯一的，唯一的孩子意味著唯一的命根、唯一的希望、唯一的慰藉、唯一的依靠、唯一的唯一。這唯一性就是最大的風(fēng)險(xiǎn)，就是天生的脆弱。
為規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家告誡我們，當(dāng)你有幾個(gè)雞蛋的時(shí)候不要放在一個(gè)籃子里。那么當(dāng)你只有一個(gè)雞蛋時(shí)，我們只能祈求籃子不要掉在地上，不要打碎這只“寶貴的雞蛋”。但不幸也是不爭(zhēng)的事實(shí)是，雞蛋破碎的概率總是在一定范圍一定時(shí)期內(nèi)存在。人口學(xué)研究發(fā)現(xiàn)在人口發(fā)展的生命歷程中死亡概率具有某種相對(duì)穩(wěn)定的分布。例如，根據(jù)1990年生命表，每1000個(gè)出生嬰兒中約有5.4%的人在25歲之前死亡，12.1%的人在55歲之前死亡。中國(guó)15歲以下兒童每年死亡有40萬(wàn)～50萬(wàn)人，還有大量因傷致殘兒童。意外傷害是懸在獨(dú)生子女頭上的一把利劍。在失去愛女六年之后，失獨(dú)父母代表笛媽于2014年4月25日接受《法制晚報(bào)》記者采訪時(shí)這么說(shuō)：“這種痛是融進(jìn)血液里的，所有的語(yǔ)言都無(wú)法安慰，只能自己扛著，我和老伴兒愿意用自己的兩條命去換孩子活著”。失獨(dú)之痛，是永遠(yuǎn)難以愈合的劇痛、也是不會(huì)結(jié)痂的傷痛。每一次對(duì)孩子的思念，都是對(duì)失獨(dú)父母的一次精神折磨和心理傷害，而這樣的思念實(shí)際上是日夜相繼、永不止息的。
那么，究竟是誰(shuí)造成了失獨(dú)之痛？表面看是各種死亡事件，深層看是唯一性風(fēng)險(xiǎn)。問(wèn)題的關(guān)鍵在于，強(qiáng)制一胎的計(jì)生政策開始實(shí)行特別是1980年9月25日《中共中央關(guān)于控制我國(guó)人口增長(zhǎng)問(wèn)題致全體共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員的公開信》頒布之后，我們國(guó)家產(chǎn)生了很多獨(dú)生子女，他們中的絕大多數(shù)無(wú)一例外地屬于“政策性獨(dú)生”的范疇，而非“選擇性獨(dú)生”的序列。所謂“政策性獨(dú)生”，即按計(jì)生政策規(guī)定只生一個(gè)，相對(duì)應(yīng)的也就有了“政策性失獨(dú)”風(fēng)險(xiǎn)，國(guó)家應(yīng)該負(fù)責(zé)；所謂“選擇性獨(dú)生”，即在有選擇的前提下愿意只生一個(gè)，相對(duì)應(yīng)的也就有了“選擇性失獨(dú)”的風(fēng)險(xiǎn)，自己應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)。獨(dú)生子女風(fēng)險(xiǎn)雖然說(shuō)起來(lái)是林林種種，但最核心的卻是不堪一擊的數(shù)量上風(fēng)險(xiǎn)，我稱之為“唯一性風(fēng)險(xiǎn)”或者“無(wú)替代風(fēng)險(xiǎn)”。生老病死，誰(shuí)能躲過(guò)？人生無(wú)常，風(fēng)險(xiǎn)隱伏，獨(dú)生子女家庭的風(fēng)險(xiǎn)性和脆弱性僅此可見。但對(duì)于絕大多數(shù)政策性獨(dú)生子女家庭來(lái)說(shuō)，他們只要一個(gè)孩子是政策的共性選擇而不是他們的個(gè)性選擇，一旦遭遇“政策性失獨(dú)”的人生災(zāi)變，國(guó)家理應(yīng)負(fù)責(zé)到底，立法保障權(quán)益而非推諉拖延。對(duì)于痛苦的政策性失獨(dú)，國(guó)家要擔(dān)負(fù)起完全的責(zé)任，給予失獨(dú)家庭以深切的同情、真摯的關(guān)懷和完全的保障，以慰失獨(dú)之痛無(wú)后之苦。真正為人民負(fù)責(zé)的政府不僅要為錯(cuò)誤的政策買單、為錯(cuò)誤的決策懺悔，而且要知錯(cuò)立改，懸崖勒馬，立即痛快地廢除強(qiáng)制一胎的政策，全面開放和鼓勵(lì)二胎，特別要搶救70后媽媽們的生育機(jī)會(huì)，要搶救非獨(dú)家庭的生育機(jī)會(huì)，杜絕新的政策性獨(dú)生子女風(fēng)險(xiǎn)家庭的涌現(xiàn)和政策性失獨(dú)痛苦家庭的增加。
困難扶助依然是必要的，但最根本的是要完善權(quán)益保障。或者直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)，保障是失獨(dú)者的“權(quán)利”，而不僅僅是他們的“需要”。譬如，不論失獨(dú)者的貧富窮達(dá)，統(tǒng)一、公平的養(yǎng)老補(bǔ)償金應(yīng)為他們所共享。養(yǎng)兒防老、養(yǎng)老送終，是天經(jīng)地義的文明安排，是其樂(lè)融融的文化傳統(tǒng)，我們謳歌的是古往今來(lái)美好的自然而然的自由權(quán)益保障。然而，嚴(yán)苛的一胎制為遏制人口的過(guò)快增長(zhǎng)，讓失獨(dú)者付出了“老無(wú)所依”的沉重代價(jià)。其實(shí)，發(fā)展是最好的避孕藥，人口的轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)是階段性現(xiàn)象，生育率的次第下降不以我們的意志為轉(zhuǎn)移，人口繁榮的年代早已一去不復(fù)返了，何況從積極的方面看，它為中華之崛起積累了豐富的人力資源，奠定了改革開放以來(lái)人口紅利釋放的基礎(chǔ)，值得懷念。
所以說(shuō)，我們要雙管齊下：一方面預(yù)防和杜絕新的失獨(dú)家庭的產(chǎn)生，控制失獨(dú)人口的擴(kuò)張；另一方面則要拯救和補(bǔ)償不幸的失獨(dú)父母、失獨(dú)家庭。我們?cè)僖膊荒芄淌厝丝诳刂频倪壿嫼汀吧偕褪且磺小钡恼`區(qū)，而是要堅(jiān)定不移地追求科學(xué)有機(jī)的發(fā)展，即人的自由與全面的發(fā)展，家庭健康與幸福的發(fā)展，人口優(yōu)化與均衡的發(fā)展，社會(huì)和諧與團(tuán)結(jié)的發(fā)展。
