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2025年03月14日
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齊魯網(wǎng)濟(jì)南12月4日訊(記者 張帥 滿倩實(shí)習(xí)記者 張理)2013年11月23日，濟(jì)南市規(guī)劃局確定要成立“名城保護(hù)委員會(huì)”，這對(duì)于那些常年奔走呼吁“保護(hù)老建筑”的專家、學(xué)者或普通市民來說，這個(gè)消息如冬日里的一把火，溫暖而熱烈。
在日前舉行的“規(guī)劃讓生活更美好”為主題的第三屆泉城規(guī)劃論壇上，齊魯網(wǎng)記者專訪清華大學(xué)建筑學(xué)院教授張杰，聽這位地道的老濟(jì)南，闡述如何進(jìn)行歷史文化名城保護(hù)。
城市格局：應(yīng)與山水、自然、人文結(jié)合
作為一個(gè)歷史悠久的國度，城市文化反映了整個(gè)城市過程的格局，以及城市在發(fā)展和變化中建筑之間形成的肌理。張杰認(rèn)為，這需要山水結(jié)合、自然與人文的結(jié)合。
“濟(jì)南作為著名的歷史文化名城是非常典型的例子”，張杰表示，對(duì)名城的關(guān)注不僅是局限于今天認(rèn)為的生態(tài)或者環(huán)境的角度，而它更多的是一種文化的設(shè)計(jì)，北京、濟(jì)南都有類似的東西。濟(jì)南做風(fēng)貌帶的時(shí)候也提出了山、泉、湖、城、河的幾個(gè)要素，也是對(duì)濟(jì)南的人文和歷史大的環(huán)境高度概括。“在現(xiàn)代這樣一個(gè)快速城市化的過程中，這樣的一個(gè)格局保護(hù)無疑是非常重要的。”
“在我有生之年，希望濟(jì)南把順河高架橋炸掉，能看到順河街的橋像清溪川那樣具有自然的功能和文化的功能”，在談到歷史名城的格局時(shí)，張杰語出驚人。
在他看來，歷史水系永遠(yuǎn)是一個(gè)城市的命脈所在。“城市作為以山川形勝為基礎(chǔ)的文化，造就了自然和人文結(jié)合在一起的文化景觀”，張杰不無遺憾的感嘆，如果在濟(jì)南老城區(qū)和千佛山之間并沒有那么多的高層，‘佛山倒影’完全有實(shí)力被列為世界遺產(chǎn)。“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”正是基于濟(jì)南整個(gè)營城的文化。
區(qū)域視野：普通民居同樣需要保護(hù)
“在我們國家的城市中，比如傳統(tǒng)的濟(jì)南芙蓉街、北京胡同這樣的，都是我們城市在特定的時(shí)期集中發(fā)展的片斷。歷史文化名城保護(hù)工作作為一個(gè)系統(tǒng)性的工程應(yīng)該具有一個(gè)區(qū)域視野，而這個(gè)區(qū)域的視野是以過去歷史在行政文化系統(tǒng)等聯(lián)系在一起的。”張杰解釋說，在這個(gè)過程中，我們都會(huì)有不同的建筑類型，不光是我們要保護(hù)太和殿，也可能非常普通的民居，由于它社會(huì)反映的歷史過程非常重要，也需要保護(hù)。
“今天大家對(duì)老廠房的重新利用已經(jīng)被大家接受，實(shí)際上在我們生活中發(fā)生的很多不起眼的東西并沒有映入我們的眼簾。”張杰坦言，當(dāng)前的歷史文化名城保護(hù)面臨著巨大的壓力，因?yàn)樗恋亻_發(fā)有矛盾，跟眼前很多實(shí)實(shí)在在的東西有矛盾，也跟大利益和小利益之間的沖突有矛盾。
然而，目前很多城市對(duì)歷史街區(qū)的保護(hù)觀念上存有誤區(qū)。在張杰看來，現(xiàn)在很多城市在歷史街區(qū)的保護(hù)傘，忽視了歷史的真實(shí)遺存和歷史信息，而將原本的街區(qū)改造成為了一個(gè)現(xiàn)代有古典符號(hào)的商業(yè)區(qū)。
“這些地方弄到最后可能作為商業(yè)街也挺紅火，但并不是歷史街區(qū)的核心任務(wù)和最終的出發(fā)點(diǎn)”，張杰認(rèn)為，新建的建筑建在什么地方，如何與老建筑對(duì)話，都是一個(gè)非常困惑的問題。
系統(tǒng)認(rèn)識(shí)：借鑒考古方式進(jìn)行確定
歷史街區(qū)的老建筑有好有壞，有高有低，曾經(jīng)居住在此的人也分屬不同的社會(huì)階層，對(duì)于今天的人來說，對(duì)當(dāng)初曾經(jīng)產(chǎn)生街區(qū)的歷史文化可能都面臨著非常陌生的問題。
張杰提出，對(duì)于歷史文化街區(qū)和歷史文化名城的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，可以借鑒考古的方式進(jìn)行。
“現(xiàn)在對(duì)歷史街區(qū)做研究基本上就是認(rèn)定房子，簡單弄一些歷史，挑一些風(fēng)貌好與壞來認(rèn)定”，張杰認(rèn)為，這是歷史發(fā)展的過程和判斷歷史街區(qū)的重要步驟，但是目前來看還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要更廣闊和復(fù)雜的考古過程。
張杰解釋說，可能有的房子質(zhì)量在今天看來并不一定特別好，但當(dāng)我們通過選址的研究、街區(qū)生存機(jī)制的研究以及整個(gè)歷史發(fā)展的過程研究來看，可以把一些割裂的元素構(gòu)成整體認(rèn)識(shí)，最終發(fā)現(xiàn)街區(qū)的發(fā)展脈絡(luò)并把不同街區(qū)的主要社會(huì)組成和活動(dòng)還原到地面上，最終比較清楚的認(rèn)識(shí)這樣的歷史街區(qū)。對(duì)此類街區(qū)中原本一時(shí)無法判斷是不是需要保護(hù)的建筑就能夠比較明確的確定下來。
“我們今天很容易說濟(jì)南古城是明清的或者是民國末年的，這樣的定性很容易把保護(hù)工作做的單調(diào)”，在張杰看來，如何在歷史街區(qū)的保護(hù)中讓街區(qū)豐富的歷史、多樣的建筑能夠傳承下來是歷史街區(qū)保護(hù)的一項(xiàng)重要任務(wù)。
分類整治：保護(hù)修繕、維修改善和更新
在歷史街區(qū)保護(hù)的整治方式上，張杰建議應(yīng)當(dāng)通過分類整治的要求，通過對(duì)不同街區(qū)老建筑存在問題的分析，分別采取保護(hù)修繕、維修改善和更新等方式進(jìn)行整治。
對(duì)于質(zhì)量差且無保留價(jià)值的建筑，張杰認(rèn)為可以采取改變?cè)ㄖY(jié)構(gòu)與外觀，采用現(xiàn)代結(jié)構(gòu)替換原有的木結(jié)構(gòu)，在建筑形式上采用街區(qū)典型建筑形式進(jìn)行替換。對(duì)于最終采取什么樣的方式，則需要系統(tǒng)的進(jìn)行評(píng)估，同時(shí)他強(qiáng)調(diào)，對(duì)于歷史街區(qū)中的違章建筑，需要毫不手軟的進(jìn)行拆除整治。
另外，在面對(duì)那些居住條件差、基礎(chǔ)設(shè)施老化十分嚴(yán)重的歷史老街區(qū)時(shí)，張杰認(rèn)為同樣需要在保護(hù)中進(jìn)行整治。老街區(qū)的保護(hù)非常重要的問題就在于如何改善老百姓的生活和居住問題。
“一個(gè)院子撐死能住三四家，但是現(xiàn)在住著十家，不可能全部就地改善”，張杰提出，雖然改善民生是在老街保護(hù)中確定無疑的事情，但就地改善還是挪一個(gè)地方改善則面臨著老百姓不同的利益訴求和老建筑的產(chǎn)權(quán)關(guān)系。
在他看來，這項(xiàng)工作需要由居民、政府和專業(yè)人員一起進(jìn)行討論，使老街區(qū)的居民密度降到一個(gè)合理的程度。
保護(hù)方式：多元化社會(huì)資金投入?yún)⑴c
搞建筑和城市保護(hù)，從來不摒棄城市里應(yīng)該有的新建筑，并不意味著一談保護(hù)就完全沒有新建筑。
“砸爛一個(gè)舊世界，創(chuàng)造一個(gè)從來沒有的的輝煌的新世界”，曾經(jīng)這樣的口號(hào)讓我們不知道尊重。對(duì)于現(xiàn)在層出不窮的各種新建筑，張杰認(rèn)為，很多建筑并不能從本土的能力創(chuàng)造符合我們本土的新東西，對(duì)于歷史街區(qū)中可能出現(xiàn)的新元素，應(yīng)該采取謹(jǐn)慎和開放的態(tài)度。
不可回避地是，歷史文化名城的保護(hù)工作需要資金的強(qiáng)有力支持。
“可是當(dāng)前單純依靠政府的項(xiàng)目公司和開發(fā)商來做這項(xiàng)工作是遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的。”張杰在論壇中提到，多元化社會(huì)資金的投入和參與在名城保護(hù)中有非常關(guān)鍵的作用，產(chǎn)權(quán)和規(guī)劃明確的老建筑，應(yīng)當(dāng)允許百姓自己通過貸款等方式進(jìn)行修繕。
另外，對(duì)于歷史街區(qū)的保護(hù)，小企業(yè)跟大財(cái)團(tuán)應(yīng)該有同樣的機(jī)會(huì)，“利用好遺產(chǎn)是保護(hù)好遺產(chǎn)非常重要的一部分，不能保護(hù)的越多，弄出來的博物館也越多”，張杰表示，在歷史文化名城保護(hù)中，歷史的東西應(yīng)該能夠成為今天現(xiàn)實(shí)生活的一部分。
