新華網(wǎng)長(zhǎng)沙6月10日電(記者帥才)“回娘家,去婆家?還是各回各家,各找各媽?zhuān)俊敝袊?guó)人過(guò)節(jié)講究家人團(tuán)圓,然而“80后”獨(dú)生子女夫妻究竟去誰(shuí)家過(guò)節(jié),卻讓不少獨(dú)生子女夫妻糾結(jié)。
目前,隨著我國(guó)第一代獨(dú)生子女長(zhǎng)大成人,越來(lái)越多獨(dú)生子女結(jié)婚組成了自己的家庭,這些獨(dú)生子女夫妻大多是“80后”“90后”,他們被社會(huì)稱(chēng)為“獨(dú)生夫妻”。
在北京工作的“80后”林琳去年結(jié)婚了,老公是家中的獨(dú)生子。她說(shuō):“父母養(yǎng)育我不容易,現(xiàn)在我在外地工作,平時(shí)工作忙,回家機(jī)會(huì)不多,過(guò)節(jié)當(dāng)然應(yīng)該回家陪陪父母,不然父母多孤獨(dú)!”
“雙獨(dú)家庭壓力大,每逢佳節(jié)倍糾結(jié)”“工作七天,好不容易端午節(jié)放三天假,本想在放假時(shí)放松心情,享受難得的假期,大部分時(shí)間卻是奔波在拜節(jié)路途”“不陪老公回家過(guò)節(jié),老公說(shuō)我不孝”……記者發(fā)現(xiàn),佳節(jié)到來(lái),卻引發(fā)了不少獨(dú)生子女夫妻的“吐槽”。
“雙獨(dú)”子女組成的家庭,不僅要照顧四位老人,還要兼顧好家庭和工作,又不能厚此薄彼,因此不少人直呼“壓力山大”。為了照顧雙方家庭成員的感受,一些獨(dú)生子女夫妻還研究出“輪流制”“抓鬮制”“集中過(guò)節(jié)制”,比如這個(gè)月節(jié)日去男方家,下個(gè)月節(jié)日去女方家,像端午節(jié)中秋節(jié)這種大節(jié)日,就辛苦一點(diǎn)兩邊跑。
武警總醫(yī)院心理學(xué)專(zhuān)家史宇認(rèn)為,隨著老人年歲增長(zhǎng),他們需要的不僅是物質(zhì)上的贍養(yǎng),更多的是希望得到精神上的關(guān)愛(ài)。
專(zhuān)家認(rèn)為,隨著社會(huì)的發(fā)展和觀念的更新,獨(dú)生夫妻家庭逐漸成為社會(huì)家庭模式的主流,對(duì)我國(guó)以男方家庭為主的傳統(tǒng)觀念形成巨大的沖擊。對(duì)于小夫妻而言,夫妻雙方應(yīng)該互相理解和尊重,學(xué)會(huì)換位思考,靈活處理問(wèn)題,既要照顧好新生家庭,又要兼顧原生家庭。