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2025年03月17日
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貴州館館長:鄉村是解決城市化問題的一種出路
時間:2010-04-20 17:04:57  來源:中國新聞網  作者:張冬冬 
“在城市化的進程中,人的生存已經成為一個突出的問題。”曾在北京工作過半年的楊浩東稱,“起碼我感覺我在北京是被漠視、藐視、微不足道的”。

他表示,在一個鄉村中,很多事情都與個人有聯系,個人對世界有一種掌握的感覺,感覺自己很重要,人需要這種重要。“然而在一個巨大的城市里面,這一切都顛倒過來了,人不再是城市的主人,被漠視、折磨,不被尊重”。

楊浩東介紹說,基于此,貴州省與上海世博會執行委員會此前共同在貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣的西江千戶苗寨舉辦舉辦以“和諧城鄉互動發展——醉人間茅臺·美天下西江”為主題的“上海世博·西江論壇”。

“在工業文明、城市文明飛速發展為人們提供更為便捷、舒適、富裕生活的同時,產生了對自然生態環境的破壞,迅速吞噬著豐富的傳統文化;城市化的進程既產生了污染、擁堵等現實層面的問題,也產生了對本來應作為城市主體的人的壓抑、疏離、冷漠、孤獨等精神層面的問題,困惑與不安時時擾亂人類的心靈。”

楊浩東表示,“西江論壇”重點探討的便是“什么樣的生活是美好的、人們真正需要的生活”。

妙解貴州省與世博會淵源

作為貴州省商務廳副廳長,楊浩東自稱“主要工作是做生意”。最初接受籌備參展的任務時,楊浩東和他的團隊很困惑“是不是要搞高科技?實在不行把我們可以連續飛行70多個小時的無人駕駛飛機拿到世博會上展覽?”

楊浩東介紹說,隨著對世博會了解的深入,他和他的團隊確定了一個理念,就是研究世博會和中國人的關系。“中國人認識世博會是從茅臺、從貴州開始的”。

他不無遺憾地表示,然而在巴拿馬世博會上,茅臺酒或者是當時的整個中國,在世界上是處于邊緣的狀態。茅臺酒雖然很好,但是不能擺在主要的位置上,于是有了中國代表摔碎茅臺酒壇子的一幕。

“我們祖先那一摔,是悲憤、屈辱、無奈的一摔,同時也是智慧的一摔。”楊浩東說,今天我在參與上海世博會這項工作的時候,仿佛聽到茅臺酒清脆的聲音穿越歷史的時空在我的耳邊響起,聞到那壇茅臺酒撲鼻而來的香味。

楊浩東指出,2010年完全不一樣了,中國不再被邊緣化了,而是作為世博會承辦的主人。這是非常了不起的事情,這是中國民族自強不息實現了百年夢想。

“作為一個貴州人的后代,在新一屆世博會上我們應該怎么做?”楊浩東說,在中國貧窮的狀態下,貴州人的祖先可以做出那驚人的一摔,這樣的精神貴州應該秉承下來。

貴州“因醉而美,因美而醉”

接到任務起,楊浩東和他的團隊便在琢磨“在兩百多個世博會場館中,貴州館如何才能不被湮沒讓人記住”。為此,他們確定突出“新、特、奇、異、美”五個字:用“美”統籌貴州的參展工作,靠“新、特、奇、異”取勝。

楊浩東介紹說,在中華民族文化大浪潮涌動的過程中,不同的文化在貴州滯留下來,這種多文化集聚的現象被稱為“文化千島”。在貴州,可以后羿的后代革家人還在延續他們的傳統,可以看到六百多年的漢族還在沿襲他們的生活方式……

他指出,梳理貴州的元素,首先是茅臺酒。茅臺酒既是國酒,是貴州的名片,同時它與世博會也有很深的淵源。為此,貴州省最終確定“醉·美貴州,避暑天堂” 作為貴州館的主題。

“醉”一方面是指美酒使人沉醉,貴州的自然、歷史、山川、民情、風俗讓人沉醉。再者就是貴州的未來讓人沉醉,貴州正處在發展的起步階段,貴州的后發優勢和發展前景將很快顯現出來。在城市化、現代化、世界經濟浪潮迅速推進的過程中,貴州的自然山川、民族風情以及它所推崇的理念,將會使人沉醉。

楊浩東表示,“醉”和“美”有互動的關系。因醉而美,因美而醉。這個主題非常契合“新、特、奇、異、美”。

從苗族人的眼光走進貴州

“當我們把貴州的元素全部堆起來的時候,感覺非常可怕。”楊浩東說,貴州的政治、歷史、文化、民俗出彩的地方太多。它有遵義會議等紅色歷史;有綠色山川、有諸多民族創造的豐富多彩的文化。“這些文化非常有意思,其中展現出的對生命的理解,超越了物質的局限”。

楊浩東還介紹,在精簡貴州元素的時候,曾經有兩種爭論。一種觀點認為貴州不應該再被邊緣化,不應該再走少數民族的特色,而應該選擇普世的東西。另一種觀點認為貴州應該突出自己的特色,選擇民族的東西。

楊浩東支持后者,事實上貴州館最終正是按照這一思路設計。因為他們相信“科技、經濟有先進和落后之分,文化沒有落后和先進之分。”

楊浩東指出,任何一種文化都是打開世界的一扇門。如果我們輕易地否定一種文化哪怕是所謂的“小文化”,也可能我們就關上了這扇門,而也許我們關上的這扇門恰恰就是最接近我們生命最本質意義的。

他不無遺憾地說:“我們太習慣于用一種強勢、主流的問題去忽略、侵占我們其他的一些小文化。”

因此,貴州館的建設選取了黃果樹瀑布、喀斯特巖溶地貌、苗族民居、風雨橋、侗族鼓樓、苗族銀飾六個元素作為代表。

楊浩東指出,其中最出彩的是苗族銀飾。銀飾給人的感覺是尊貴、華美、純潔。并且我們將其夸大為一扇門,穿過這扇門就像從眼睛里面走進貴州。

“而且這個眼睛不是你的眼睛,是苗族人的眼睛,暗含了從苗族人的眼光走進貴州、了解貴州。”楊浩東說。

貴州渴望被外界了解

4月初,貴州館最為國內首家網上世博館通過上海世博局審核批準正式上線。網民只要登陸上海世博會網站,輕點鼠標,就可提前領略“醉·美貴州”的迷人風采。

楊浩東介紹說,網上貴州世博館由愛國者全景科技打造,采用最新的全景三維虛擬技術,主要由主體場館和拓展空間兩大塊組成。其中,主體場館是通過web3D技術,對貴州參博實體館在互聯網上進行真實的還原和再現。

拓展空間則是將甲秀樓、梵凈山等貴州著名景點一一搬上屏幕,瀏覽者可以選擇扮演12個少數民族的不同人物,通過漫游、互動等功能身臨其境地感受貴州民族文化精髓。

談及網上世博館,楊浩東“覺得很愧疚”。因為貴州的經濟實在是不夠發達,他們的經費很有限,所以貴州省給承建方提出的條件近乎苛刻。60萬的預算扣除5萬的其他經費,而且還是排他協議,最后,愛國者只拿到了55萬,來為貴州館做網上世博館,且不允許再承建其他的網上世博館。

楊浩東指出,三個月的時間,貴州網上世博館上線,進度快于其他30個省市,這與貴州省在全國的經濟地位大相徑庭,也許很多人沒有去過貴州,也許很多人不能親臨上海世博園,也許參觀上海世博園的游客沒有去到貴州館,但是貴州有了網上這樣一個永不落幕的世博會。

之所以對網上世博館如此重視,楊浩東稱“因為交通的因素,很多人沒有到過貴州,交通也同樣拉開了外界人和貴州的距離,貴州更渴望被外界所了解。”他以自己所主管的工作為例:做貿易,產品生產出來從貴州運到沿海港口,交通對沿海城市來說是利潤,但對貴州這樣的偏遠省份來說就是成本。

楊浩東希望以網上世博館展示貴州,加深外界對貴州的了解。他說:“很多人都沒有去過貴州,大家也可能不需要貴州,但是貴州需要你們。”

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