以傳播城市化專業(yè)知識(shí)為己任
2025年03月14日
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在“城市化”問題上并不存在“放之四海而皆準(zhǔn)”的“國(guó)際經(jīng)驗(yàn)”或什么“經(jīng)濟(jì)學(xué)理論”。如“城市化率”，單純以“入住”城市人口數(shù)占總?cè)丝跀?shù)的比率衡量城市化程度，完全對(duì)城市中不同階別人群的生活質(zhì)量不予考量，完全不察城市經(jīng)濟(jì)、公共資源配置及環(huán)境的狀況。從而在統(tǒng)計(jì)計(jì)算上也不可能有規(guī)范的“質(zhì)量口徑”。
在世界某些地區(qū)（非洲、南美、亞洲南部等）的大城市，環(huán)繞“高貴”、“繁華”以及“有害的奢侈”的另一極，是充斥貧困和不安的無(wú)數(shù)的“貧民窟”，這樣的“城市化”和不斷上升的“城市化率” 有什么實(shí)際意義呢？
顯然，“城市化率”如作為“經(jīng)濟(jì)學(xué)概念”，由于缺乏“邊界”約束條件，除了“模糊”和“忽悠 ”視聽之外，了無(wú)任何實(shí)際價(jià)值。更談不上據(jù)此去可靠衡量“發(fā)達(dá)”程度及民生狀況（現(xiàn)代文明的進(jìn)展已表明，“發(fā)達(dá)”的真實(shí)程度須與普遍的民生狀況相聯(lián)系），等等。
而事情另一方面，從上世紀(jì)五十年代開始的“逆（去）城市化”運(yùn)動(dòng)，城鄉(xiāng)理念及布局開始“變革 ”，真正宜居的生態(tài)家園往往在郊區(qū)或是星羅棋布于廣袤的農(nóng)村，而不是城市，如象現(xiàn)今北歐、西歐一些地區(qū)那樣。總之，“城市化率”不是一個(gè)科學(xué)的概念，更不宜當(dāng)作衡量（考核）的指標(biāo)。為了給“推進(jìn)”“城市化”找依據(jù)，有把中國(guó)與美國(guó)作類比。說(shuō)美國(guó)農(nóng)民很少，占總?cè)丝诘氖种欢疾坏健Ｒ源祟愅疲袊?guó)現(xiàn)有農(nóng)民7—8億人口，故“城市化”潛力巨大。這種類比類推實(shí)在沒有“譜 ”，拿社會(huì)發(fā)展當(dāng)兒戲。
僅就歷史文化和地形地貌地質(zhì)地域條件而論，中國(guó)和美國(guó)在有關(guān)“城市化”問題上不具有可比性（和同一性）。任何一國(guó)的鄉(xiāng)村與城市的分布發(fā)展都和該國(guó)的歷史文化淵源相聯(lián)系，並受“天時(shí)地利”特別是綜合地域條件的制約。
如果要堅(jiān)持尋找人類社會(huì)發(fā)展的“城市化”共識(shí)，那只能是，城市只是因時(shí)因地相關(guān)產(chǎn)業(yè)規(guī)模發(fā)展的產(chǎn)物，從來(lái)不是任何沒有切實(shí)基礎(chǔ)的臆斷式的“謀劃”。城市及城鄉(xiāng)理念與實(shí)踐要體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的自然進(jìn)程，它是與時(shí)俱進(jìn)的且符合人類文明的發(fā)展規(guī)律，與任何主觀意志的強(qiáng)加無(wú)緣。
再則，如果“效仿”美國(guó)，十多億人口進(jìn)城就業(yè)如何解決？生產(chǎn)出如此巨量的商品銷往何處？賣給誰(shuí)？世界市場(chǎng)一體化，全球經(jīng)濟(jì)任何波動(dòng)都會(huì)受到影響，屆時(shí)何以應(yīng)對(duì)生產(chǎn)過(guò)剩、市場(chǎng)萎縮？真正的危機(jī)就會(huì)找上門。2008年，我國(guó)之所以出色應(yīng)對(duì)了金融大海嘯。除了相關(guān)政策措施應(yīng)對(duì)得當(dāng)外，還有一個(gè)重大因素，就是大量（臨時(shí)）失業(yè)人員又返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)去了，避免了“絕對(duì)失業(yè)”的社會(huì)危機(jī)。危機(jī)來(lái)臨時(shí)，最受沖擊的是民生問題，而就業(yè)是民生的核心。社會(huì)生產(chǎn)就業(yè)體制必須保持適度“彈性”，“彈性” 要具有多樣性，這為社會(huì)穩(wěn)定機(jī)制所不可缺。
時(shí)下某些陷于危機(jī)或經(jīng)濟(jì)低迷的發(fā)達(dá)國(guó)家，出現(xiàn)不同程度的某種“動(dòng)蕩”，失業(yè)驟增和居民收入下降是主因，造成此問題的根源是在于過(guò)度城市化商業(yè)化及普遍極度“僱傭化”的生產(chǎn)就業(yè)體制的“彈性 ”缺失而導(dǎo)致的僵化。
人口居住過(guò)于集中，高樓密集，這本身不僅是一種生態(tài)危機(jī)，也蘊(yùn)藏著生存危機(jī)。
“同則不繼”，老祖宗早說(shuō)過(guò)，生活居住方式也通此理。
過(guò)于封閉、缺少溝通、疏于交流、人情冷漠、性情怪異，這些西方發(fā)達(dá)國(guó)家常見的社會(huì)病態(tài)，久而久之或許將會(huì)在我國(guó)“上演”。
人們的生活過(guò)于應(yīng)賴工業(yè)、商業(yè)機(jī)制，若某一環(huán)節(jié)出現(xiàn)異常，將使該系統(tǒng)停擺，影響全局。
在應(yīng)對(duì)天災(zāi)人禍方面，特別應(yīng)對(duì)大的自然災(zāi)害及未來(lái)可能的（強(qiáng)加的）戰(zhàn)爭(zhēng)，必須防止失去本來(lái)?yè)碛械脑S多有利條件和優(yōu)勢(shì)。察近憂須謀遠(yuǎn)慮。
曉社會(huì)之理要通自然之常。在城鄉(xiāng)布局和生活居住方式上也應(yīng)如此。決不被不科學(xué)的“城市化率”所迷惑。
