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張頤武:文藝讓話語權回歸民眾
時間:2012-05-23 13:08:19  來源:北京晨報  作者:周懷宗 

    文藝不僅僅是社會的記錄,也是真正發揮民眾動力的方法。七十年來,中國文藝的發展沿著《在延安文藝座談會上的講話》中的路線蓬勃發展。而七十年后,在全球化的語境中,在更加多元而復雜的時代里,文藝又該如何承擔自己的責任。

    張頤武說:“文藝感召國民,樹立國民的現代觀念,這不僅是中國文藝的特點,也是所有現代國家的規律。相比七十年前,當今社會環境已經有很多變化,不同平臺、不同群體、不同代際,乃至不同文化之間交融、交鋒都給當代文藝提出了新的問題,而要解決這跨平臺、跨群體、跨代際、跨文化的問題,其實不必他求,七十年前的《在延安文藝座談會上的講話》仍舊是今天的文藝工作者所需要學習的。”

    民眾認同離不開文化

    北京晨報:今天,我們已經走上現代化之路,七十年前的思想如何指導當今社會呢?

    張頤武:誠然。今天我們對文藝、對社會的認識變得更加寬廣,社會環境也與當初不同。七十年前,我們處在民族危亡的關頭,尋求民族的獨立自主、尋求中國現代化的方法。我們當今是處在一個全球化狀態之下,尋求民族和國家的崛起與發展,再談文化、文藝,確實需要一些更加靈活,讓當今的人們喜聞樂見的形式。但是其方法根源是相同的,即要感召民眾,樹立民眾對國家、民族的認同感,加強民族凝聚力。

    北京晨報:為什么根源是一樣的?

    張頤武:因為這個規律是現代國家的共同規律,只要是現代國家,就一定要有。不僅中國如此,世界也是如此。一個民族如果缺乏凝聚力,一個國家的民眾如果缺乏對國家的認同感,那么這個國家和民族一定是缺乏生氣的,是缺少發展的力量的。而凝聚民族之力,獲得民眾的認同,需要的正是文化的力量。比如美國的好萊塢,它總是在宣揚主流的價值觀,但是在形式上卻又非常豐富,利用最先進的技術,緊跟社會最先鋒的變化,所以,它總是擁有著強大的感召力和影響力。因此應該重視國民教育和大眾文化的作用和影響。

    主流價值是發展的動力

    北京晨報:具體來說如何將《在延安文藝座談會上的講話》體現在當今社會生活之中?

    張頤武:我想有兩個方面的體現。第一體現在國民教育之中,文藝、文化感召民眾、影響民眾,首先要堅持主流的價值觀,比如愛國、公正等等。主流的價值觀影響著一個社會發展的方向,一個缺少主流價值,或者主流價值不能彰顯的社會,無疑是沒有發展的動力的。其次,也要跟隨時代的變化,適應時代的需要,更加多元和靈活,認識國情的變化,學習當代的社會發展的經驗的方式,擴大對公共政策的討論等等。也就是說其方法在隨時完善。而《在延安文藝座談會上的講話》所描述的,其實正是文化、文藝的重要功能。

    北京晨報:那另一方面的體現呢?

    張頤武:另一方面,就是在大眾文化中的體現。大眾的狀況,比如情緒、思想、生活方式等等一直都在改變,前現代與現代不同,過去和今天不同,它總是隨著社會的發展而發展。而大眾文化要保持持久的活力,也需要更加靈活的方式。過去喜聞樂見的,今天可能已經司空見慣,所以需要緊跟社會發展,時代變化的脈搏,讓人們保持對大眾文化的興趣,促進大眾文化的積極方面的發揮。

    大眾文化的改變

    北京晨報:在您看來,今天的大眾文化,有哪些需要注意的變化?

    張頤武:近幾年來,中國傳媒業乃至中國社會的生態都發生了巨大的變化。“全國化”成為了一個重要的概念,互聯網時代,在一個小村莊發生的事情也許很快會爆炸成為全國性的新聞。而經濟發展造成的全國化則表現在三四線城市或西部地區的飛速發展上。一個小人物突然就會扮演一個非常大的角色,一個小村莊的事情就變成了全球主流媒體議程設置里面的關鍵問題。

    北京晨報:那么,在文化、文藝中如何體現這種變化?

    張頤武:這就需要了解當今社會的特點,從社會現實出發,掌握社會的動態,適應社會的變化。這種變化包括諸多方面,比如社會的、生活的、技術的等等,這都是需要學習和認識的。也是文化能夠為基層民眾服務、獲得基層民眾喜歡的前提。

    四個變化四個跨越

    北京晨報:具體來說,這種變化體現在什么地方?

    張頤武:當代中國的文化與傳播正面臨著四個“跨”的變化,首先是“跨平臺”,原來的平臺都是以紙媒、電視媒體、電子媒體為中心,而現在媒體議程的設置很大程度上是由新媒體互聯網決定。網絡對日常生活的改變越來越明顯,不論是網絡購物還是網絡社交,都完全改變了人們的生活形態。媒體跨平臺怎么去做,怎么去應對成為傳統媒體遇到最大問題。

    其次是“跨群體”。互聯網增進互相了解,但另一方面可能也加劇了沖突和矛盾。它造成了很多新的群體裂痕,比如精英和草根、貧與富……企業的公關成本,政府機關的公關成本都在極大地增加。第三個是“跨代際”。80后、90后是中國在市場經濟下成長的第一代,未來他們對中國社會的影響會非常巨大。這也會改變中國社會的結構,從而造成創意產業、文化產業整個結構的轉變,這種轉變的未來首先是由年輕人發動的。第四個是“跨文化”。中國的價值觀究竟怎樣去闡釋?怎么樣跨文化地把我們的價值觀,把我們的訴求,把中國人在一百年的民族奮斗中間產生的價值,傳統中國的價值融合進來進行合理地闡釋,讓人去接受,也是一個挑戰。

    從走轉改了解國情世情

    北京晨報:今天,傳播技術高速發展,對于傳媒來說,又如何體現文藝服務的根本原則?

    張頤武:現在,越來越多的年輕人登上社會的舞臺,一線媒體的從業人員中,80后,90后越來越多,特別是新媒體中,普遍年輕化。這些80后、90后的年輕人,因為時代的原因,可能對國情的復雜性、歷史的艱難性的了解都不足。因此,他們需要從工作中一步步了解到更加全面,更加真實的世界。目前,我國新聞戰線在進行“走基層、轉作風、改文風”活動,其實也正是讓這些年輕的從業者一步步認識中國、認識世界。也只有真正全面地認識了國情世情,才能更有責任感,承擔起文化傳播的責任。

    北京晨報:對于國情、世情,應該如何認識?

    張頤武:最重要的是要全面地認識國情世情。對于國情,第一要認識歷史,了解我們過去的艱難。現在有很多人覺得民國很好,但是對于民國那個民族危亡的時代我們的苦難的屈辱了解不夠。第二要認識現實,不僅認識到我們當今的發展還有許多困難和問題,同樣也要認識到我們還處于現代化建立的過程中,這些問題需要社會的更進一步才有可能解決。要了解中國社會的豐富性和復雜性。而對于認識世界,第一,不能只把眼光放在歐美那些發達國家,也要看看新興國家和發展中國家,比如我們是金磚四國之一,和我們并列的,也是幾個新興國家,相比而言,我們的發展也有相當的價值和意義。第二,要認識到各個發展階段的不同,我們知道,那些發達國家也是經歷了很長時間的發展才達到現在的程度,他們也曾經和我們一樣,面對過污染、社會福利等等諸多復雜問題。

    北京晨報:全面認識國情世情有什么作用?

    張頤武:其作用使我們能夠真正抓住時代發展的脈絡,為文化的發展和繁榮提供正確方法,也使得文化能夠更容易被民眾喜歡和接受,發揮文化、文藝的感召力,增強民族的凝聚力,增強對國家的認同感,最終推動中國現代化之路的更好完成和發展。

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