又到“五四”青年節,這通常是宣揚愛國主義觀念的一次絕佳機會。的確,近代中國在面臨激烈的國際競爭時,由于長期處于落后狀態的緣故,“國家意識”的構建成為百年來政治文化意義上最為重要的一項任務。然而,時至今日,如果我們在近兩年來迅速崛起的微博上搜索“五四”兩字,所看到的結果卻大多是“五四節是不是要放假”、“會有半天假嗎”這樣一些和國家,也和科學、民主毫無關系的發言。
在距離1919年5月4日已然過去93個春秋的今天,中國與世界都已經發生了難以形容的劇烈變化。曾經的年輕人所普遍持有的“救國情懷”、“革命意志”,在數十年市場大潮的沖刷之下,已經演變成為當下所盛行的“個人前途”與“消費欲望”。在這個日趨多元的時代,諸如革命救國這樣的宏大敘事早已與年輕人漸行漸遠,反之,市場的力量開始統治我們的觀念,這一代年輕人更關心的是房子、車子或事業。
從1919年開始,青年一代的力量就在中國歷史的演變軌跡上留下了他們深刻的烙印,但是,30多年前開始的改革開放逐步收窄了國家干涉的范疇,并釋放、培育了一個越來越廣袤的市場領域?!皣覕⑹隆钡耐顺笔沟蒙鲜兰o80年代的年輕人開始陷入迷惘,一個名叫潘曉的23歲女孩“人生的路啊,怎么越走越窄”的感慨引發了那一代年輕人的共鳴。接下來的90年代,隨著市場經濟的法定地位被確認,年輕一代也開始向“市場”索要人生的意義,當時所興起的一輪又一輪“下海潮”,正是那一代年輕人狀態的直接寫照。
2001年,中國正式加入W TO,這也意味著13億人口正式匯入全球經濟大家庭。此后,市場力量披荊斬棘,個體主義、消費主義觀念深入人心,成長于此一時期的80、90后,在探尋青春的意義或者生命的意義時獲得了怎樣的結果,成為大家所關注的命題。一個不言而喻的事實是,當國家開始步入常規化運作,年輕人注定只能成為其中的一個螺絲釘,而無法獲得出彩的個體意義;當然,當市場缺乏法治保障,且公務員群體福利優厚之時,“考公熱”成了年輕人退而求其次的選擇;甚至,因為社會競爭缺乏規則的保護,年輕人也只能用“拼爹”來表達自己的無奈,用“高帥富”和“屌絲”作為年輕人群體分裂的指代。
因而,面對當代的年輕人,我們有理由去同情他們,但是,我們也同樣有理由去指責他們。作為一群充滿朝氣的年輕人,應當明白人生的意義顯然不僅僅在于獲得一份安穩的工作,青春的色彩更不應該僅僅用欲望的滿足來涂抹。要知道,在追求個人價值的前提下,物質僅能作為一個基本保障,而只有真正的精神才是人類的終極追求。正是在這一層意義上,我們需要回眸五四,重溫那一代人所擁有的有理想、有行動、敢突破的狀態。
今天的年輕人,過早的世故,也過早的“成熟”,很大一部分人把游走于龐大的官僚體系作為畢生追求,把浸淫于消費市場當做人生意義。如果說80年代的年輕人因為“國家價值”的式微而感到困惑,那么今天年輕人則由于沉迷消費干脆停止了反思。這的確是一個多元時代,但無論什么時代,年輕人都應該富有朝氣,充滿陽光,社會結構的制約不應成為年輕人屈服穩定、喪失開拓精神的理由。相反,在新的時代,“社會建設”的浪潮已經開始掀起,大到參與遏制全球氣候變暖,小到扶老人、做義工,環保、公益、慈善、教育等種種與我們的生活、與我們的世界緊密相關的領域,都需要年輕人的加入。從曾經的“建設國家”,到現在的“建設社會”,我們希望,新一代的年輕人能夠承續五四精神,并從中探索人生的真諦。