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以積極心態(tài)看待老年人
時(shí)間:2012-04-23 09:02:46  來源:東方網(wǎng)   作者:江曾培 
    讀到一篇文章,講要以積極的心態(tài)面對(duì)老齡化,文章引用了一些數(shù)字,說明我國(guó)老齡化程度較之發(fā)達(dá)國(guó)家要晚幾十年。比較60歲以上人口所占的比例,聯(lián)合國(guó)2009年人口報(bào)告顯示,排名前十名的國(guó)家的老年人口比例均已超過23%(日本29、7%,意大利26、4%,德國(guó)25、7%,瑞典24、7%,保加利亞24、2%,芬蘭24、0,希臘24、0%,葡萄牙23、3%,克羅地亞23、1%,比利時(shí)、丹我和瑞士均為23、0%),我國(guó)名列65位,不到前十位國(guó)家的一半(11、9%)。文章說,與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,我國(guó)的老齡化發(fā)展比較晚,即使到目前也并不嚴(yán)重,未來的發(fā)展趨勢(shì)也并非一些人所想象的那樣悲觀,對(duì)待老齡化不要那么焦慮與慌張。

  時(shí)下,面對(duì)社會(huì)老齡化,確有些人有著“狼來了”的焦慮與不安。這是一種過慮。實(shí)際上,由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,人的生活狀況日益改善,人的平均壽命不斷提高,老年人在社會(huì)中所占的比例必然不斷上升,老齡化是伴著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展而生而長(zhǎng)的。它不是“狼來了”,而是社會(huì)前進(jìn)了。

  有人所以把它看作“狼”,一個(gè)重要的關(guān)節(jié),是由于把老年人看成是包袱和負(fù)擔(dān),看成是阻礙社會(huì)前行的絆腳石。這是一種片面的錯(cuò)誤的看法。老年人雖然不再有年輕人的那樣朝氣蓬勃的銳氣和精力,但是老年人飽經(jīng)世事風(fēng)霜,擁有年輕人不具備的經(jīng)驗(yàn)和智慧,也自有其價(jià)值和作用,俗話說得好:“家有一老,如有一寶”。盡管有些老年人,特別是一些高齡老人因健康原因不再能參與社會(huì)活動(dòng),需要社會(huì)照顧,此外的大多數(shù)年老年人則因壽命的延長(zhǎng),還是能為社會(huì)發(fā)揮余熱的。季羨林先生生前曾表示,他對(duì)報(bào)紙上天天大聲叫嚷“老齡社會(huì)”,好像人一過六十就成了社會(huì)的包袱,有著極大的反感。他說,不少人雖然壽登耄耋,年逾期賾,向著百壽甚至茶壽進(jìn)軍,但仍然勤勤懇懇,焚膏繼晷,兀兀窮年,難道這些人也是社會(huì)的包袱嗎?

  季羨林先生就是這樣的老人。他逝世于2009年,享年98歲。改革開放時(shí)他已是60多歲的老人,但他三十多年的老年人生,在學(xué)術(shù)文化上繼續(xù)創(chuàng)造了耀眼的輝煌。1992年,上海文藝出版社出過一本書,叫做《文化老人話人生》,內(nèi)中收有冰心、巴金、吳組湘、賀綠汀、薛慕橋、艾蕪、臧克家、樓適夷、馮至、趙超構(gòu)、錢偉長(zhǎng)、柯靈、李霽野、蕭乾等前輩為此書寫的文章。當(dāng)時(shí)他們都已“壽登耄耋,年逾期頤”,進(jìn)入了高齡老人的行列,但都還懷著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心著書立說,發(fā)出明亮的光與熱。如今健在的“雜交水稻之父”袁隆平,生于1930年,現(xiàn)年82歲,仍在為解決人們“吃”的問題,繼續(xù)卓有成效地向上攀登。今年榮獲“國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”的建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)大師吳良鏞,今年九旬,開辟了舊城民居改造的新路,入選“聯(lián)合國(guó)人居獎(jiǎng)”,贏得世界矚目。

  除了文化老人,其他老干部、老戰(zhàn)士、老工人、老模范等等,也都有“余勇可賈”,他們鐘情“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)白發(fā),甘灑余暉托朝陽。”隨著人的壽命的延長(zhǎng),低齡老年人健康水平的上升,國(guó)際老年學(xué)會(huì)的一份研究報(bào)告認(rèn)為,老年人活到75-80歲時(shí),其生理和心理功能,完全可能和從前一樣沒有多大變化。加之技術(shù)的不斷發(fā)展,重勞動(dòng)崗位日益減少,在不少國(guó)家,勞動(dòng)生產(chǎn)崗位也有不少老年人的身影,老年技工深受歡迎。這就是說,老年人既可以從“文”,也可以從“武”。讀《三國(guó)》,那些建功立業(yè)的將領(lǐng),固然有周瑜這樣的年輕人,但也有黃忠、趙云、嚴(yán)顏這些老年人,他們過了古稀之年都仍在戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁。

  這些都說明,要全面看待老年人。人不可能青春常在,但可以老當(dāng)益壯。不要把老年人視為社會(huì)的負(fù)擔(dān)和包袱,而應(yīng)一樣看作是社會(huì)的創(chuàng)造者和推進(jìn)者。關(guān)懷老人,在重視“老有所養(yǎng)”“老有所樂”的同時(shí),不可忽視“老有所為”“老有所用”。時(shí)下那種一味主張老年人回家“養(yǎng)老”,要安于含飴弄孫、頤養(yǎng)天年的輿論,導(dǎo)致老年人與社會(huì)脫離,加速老年人生態(tài)和心態(tài)的老化。2002年聯(lián)合國(guó)第二屆世界老齡大會(huì)將“積極老齡化”作為應(yīng)對(duì)21世紀(jì)人口老齡化的政策框架,強(qiáng)調(diào)以尊重老年人的人權(quán)為前提,以“尊嚴(yán)、照料和自我實(shí)現(xiàn)”為原則,建立“一個(gè)不分年齡,人人共享的社會(huì)”。內(nèi)中強(qiáng)調(diào)的是,老齡人口要積極參與到社會(huì)中去,通過參與外界活動(dòng),收獲主觀幸福感和生活滿意度。這就需要社會(huì)改變對(duì)老年人的形象定位,積極創(chuàng)條件便于老年人用適合他們的方式融入社會(huì),讓他們?cè)凇坝兴鶠椤薄坝兴谩敝腥紵麄兊挠酂幔皇前阉麄円暈椤鞍ぁ崩洳仄饋恚舷⒘怂麄兩耐硐贾狻?/p>

  以積極的心態(tài)全面看待老年人,讓老年人從“包袱”的形象中解脫出來,該是實(shí)現(xiàn)“積極老齡化”的一個(gè)重要方面。

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