時(shí)下,面對(duì)社會(huì)老齡化,確有些人有著“狼來了”的焦慮與不安。這是一種過慮。實(shí)際上,由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,人的生活狀況日益改善,人的平均壽命不斷提高,老年人在社會(huì)中所占的比例必然不斷上升,老齡化是伴著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展而生而長(zhǎng)的。它不是“狼來了”,而是社會(huì)前進(jìn)了。
有人所以把它看作“狼”,一個(gè)重要的關(guān)節(jié),是由于把老年人看成是包袱和負(fù)擔(dān),看成是阻礙社會(huì)前行的絆腳石。這是一種片面的錯(cuò)誤的看法。老年人雖然不再有年輕人的那樣朝氣蓬勃的銳氣和精力,但是老年人飽經(jīng)世事風(fēng)霜,擁有年輕人不具備的經(jīng)驗(yàn)和智慧,也自有其價(jià)值和作用,俗話說得好:“家有一老,如有一寶”。盡管有些老年人,特別是一些高齡老人因健康原因不再能參與社會(huì)活動(dòng),需要社會(huì)照顧,此外的大多數(shù)年老年人則因壽命的延長(zhǎng),還是能為社會(huì)發(fā)揮余熱的。季羨林先生生前曾表示,他對(duì)報(bào)紙上天天大聲叫嚷“老齡社會(huì)”,好像人一過六十就成了社會(huì)的包袱,有著極大的反感。他說,不少人雖然壽登耄耋,年逾期賾,向著百壽甚至茶壽進(jìn)軍,但仍然勤勤懇懇,焚膏繼晷,兀兀窮年,難道這些人也是社會(huì)的包袱嗎?
季羨林先生就是這樣的老人。他逝世于2009年,享年98歲。改革開放時(shí)他已是60多歲的老人,但他三十多年的老年人生,在學(xué)術(shù)文化上繼續(xù)創(chuàng)造了耀眼的輝煌。1992年,上海文藝出版社出過一本書,叫做《文化老人話人生》,內(nèi)中收有冰心、巴金、吳組湘、賀綠汀、薛慕橋、艾蕪、臧克家、樓適夷、馮至、趙超構(gòu)、錢偉長(zhǎng)、柯靈、李霽野、蕭乾等前輩為此書寫的文章。當(dāng)時(shí)他們都已“壽登耄耋,年逾期頤”,進(jìn)入了高齡老人的行列,但都還懷著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心著書立說,發(fā)出明亮的光與熱。如今健在的“雜交水稻之父”袁隆平,生于1930年,現(xiàn)年82歲,仍在為解決人們“吃”的問題,繼續(xù)卓有成效地向上攀登。今年榮獲“國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”的建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)大師吳良鏞,今年九旬,開辟了舊城民居改造的新路,入選“聯(lián)合國(guó)人居獎(jiǎng)”,贏得世界矚目。
除了文化老人,其他老干部、老戰(zhàn)士、老工人、老模范等等,也都有“余勇可賈”,他們鐘情“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)白發(fā),甘灑余暉托朝陽。”隨著人的壽命的延長(zhǎng),低齡老年人健康水平的上升,國(guó)際老年學(xué)會(huì)的一份研究報(bào)告認(rèn)為,老年人活到75-80歲時(shí),其生理和心理功能,完全可能和從前一樣沒有多大變化。加之技術(shù)的不斷發(fā)展,重勞動(dòng)崗位日益減少,在不少國(guó)家,勞動(dòng)生產(chǎn)崗位也有不少老年人的身影,老年技工深受歡迎。這就是說,老年人既可以從“文”,也可以從“武”。讀《三國(guó)》,那些建功立業(yè)的將領(lǐng),固然有周瑜這樣的年輕人,但也有黃忠、趙云、嚴(yán)顏這些老年人,他們過了古稀之年都仍在戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁。
這些都說明,要全面看待老年人。人不可能青春常在,但可以老當(dāng)益壯。不要把老年人視為社會(huì)的負(fù)擔(dān)和包袱,而應(yīng)一樣看作是社會(huì)的創(chuàng)造者和推進(jìn)者。關(guān)懷老人,在重視“老有所養(yǎng)”“老有所樂”的同時(shí),不可忽視“老有所為”“老有所用”。時(shí)下那種一味主張老年人回家“養(yǎng)老”,要安于含飴弄孫、頤養(yǎng)天年的輿論,導(dǎo)致老年人與社會(huì)脫離,加速老年人生態(tài)和心態(tài)的老化。2002年聯(lián)合國(guó)第二屆世界老齡大會(huì)將“積極老齡化”作為應(yīng)對(duì)21世紀(jì)人口老齡化的政策框架,強(qiáng)調(diào)以尊重老年人的人權(quán)為前提,以“尊嚴(yán)、照料和自我實(shí)現(xiàn)”為原則,建立“一個(gè)不分年齡,人人共享的社會(huì)”。內(nèi)中強(qiáng)調(diào)的是,老齡人口要積極參與到社會(huì)中去,通過參與外界活動(dòng),收獲主觀幸福感和生活滿意度。這就需要社會(huì)改變對(duì)老年人的形象定位,積極創(chuàng)條件便于老年人用適合他們的方式融入社會(huì),讓他們?cè)凇坝兴鶠椤薄坝兴谩敝腥紵麄兊挠酂幔皇前阉麄円暈椤鞍ぁ崩洳仄饋恚舷⒘怂麄兩耐硐贾狻?/p>
以積極的心態(tài)全面看待老年人,讓老年人從“包袱”的形象中解脫出來,該是實(shí)現(xiàn)“積極老齡化”的一個(gè)重要方面。