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　　知道分子之秋風專欄

　　梁思成、林徽因兩位先生在北京的故居消失了。據(jù)說，這是“維修性拆除”。讓人震驚的是，這個在網(wǎng)絡上已經(jīng)成為笑話的詞匯，不是拆除文化遺跡的開發(fā)商說的，而出自政府主管部門之口。

　　說實在話，過去十幾年的歷史已足以讓人們對于房地產(chǎn)開發(fā)商之貪婪、無恥，有最充分的心理準備。他們拆毀了一座又一座城市，他們建造了一棟更比一 棟丑陋的大樓。在此過程中，他們對拒絕搬遷的所謂“釘子戶”使用黑社會的手段。在此過程中，他們毀滅了無數(shù)文化遺跡，又裝模作樣地建造了諸多假古董。這一 次，房地產(chǎn)開發(fā)商于夜深人靜之際拆毀梁林二先生之故居，一點也不讓人驚奇：他們向來如此。

　　真正的新聞是政府相關(guān)部門面對此事的表現(xiàn)。幾年前，開發(fā)商準備開發(fā)此地，拆除故居。政府相關(guān)部門聽之任之。只是在文化界人士和輿論的奔走呼吁下，此故居才被劃入保護范圍。然而，對于開發(fā)商此后的活動，主管部門似乎并沒有進行現(xiàn)場監(jiān)管，結(jié)果導致故居被拆毀。

　　拆毀之后，東城區(qū)文化委向北京市文物局遞交的事故調(diào)查報告則發(fā)明駭人聽聞的“維修性拆除”概念進行辯解。北京市文物局局長也表示，拆除是維修前 的一種“前期籌備工作”。后在輿論壓力下，東城區(qū)文化委才再次回應稱，此次拆除未經(jīng)報批，屬“違規(guī)拆除”，并將對此事依法進行查處。而拆毀此故居的華潤集 團富恒房地產(chǎn)開發(fā)公司則不冷不淡地回應說：我們違規(guī)了嗎？

　　看了三方這樣的表演，已完全可以推測：所謂“查處”恐將不了了之。再者，即便查處，又能怎樣？那個珍貴的文化遺跡已被毀滅，即便再造出來，不過又一個假古董，有何價值？

　　其實，回望過去十幾年，此類事件一點都不稀奇，它只是文化遺跡在城市化過程中遭到毀滅的一個小小例證而已。當然，這個例證也清楚說明，對于這種毀滅，政府相關(guān)主管部門要承擔主要責任。因為，它們沒有盡到充分監(jiān)管之責。

　　當然，對于這個指控，這些部門也一定覺得委屈，因為，誰都知道，文化、文物部門在政府系統(tǒng)中是最不重要者，經(jīng)濟增長才是政府的首要任務，而經(jīng)濟 增長的主要引擎是城市化，包括城市改造，而文化、文物遺跡則妨礙快速的、大規(guī)模的城市改造。由此，整個政府對文化遺跡保護的態(tài)度也就昭然若揭。由此，開發(fā) 商才會有恃無恐。由此，文化、文物部門才會有苦難言。由此，過去十幾年的城市大規(guī)模改造，也就變成了城市文化的大毀壞運動。由此，大大小小的城市喪失了自 己的文化風格，變得千篇一律。

　　這是一個巨大的損失，房地產(chǎn)開發(fā)商固然是這一損失的直接制造者，但政府對此要承擔主要責任。上有所好，下必甚焉。政府急功近利，一心追求 G D P增長率，則必然造成文化主管部門有責而無權(quán)。在這樣的制度環(huán)境中，房地產(chǎn)開發(fā)商為了追求利潤，自然會肆意破壞、毀滅文化遺跡。    如此毀滅 的后果，我們今天已經(jīng)感受到了，未來還將更為深遠、嚴重。文化對于一個共同體形成和維持正常秩序而言是最為重要的。文化的首要含義是“人文化成”，以文化 人，以文明的成果養(yǎng)成人，豐富人，讓抽象的、模糊的人成為具體的、適應一定生活方式的人，從而形成秩序，維持秩序。

　　即如梁林兩先生的故居，如果能夠保留下來，就可以給生活在它周圍的市民保留城市的熟悉感，就讓一種優(yōu)雅、從容的生活方式有所寄托。由此，相關(guān)聯(lián) 的市民的心靈受到影響，而化成于他們生活的時代所形成的會通中西之中國式現(xiàn)代文化。如今，這座文化遺跡被毀滅，那種精神也就隨風飄散。伴隨著一個個文化遺 跡被破壞，人們生活在文化荒漠化的城市中，城市整個秩序也就不可能健全，即便GDP增長再快，也不足以彌補這方面的損失。

　　不能不說，過去十幾年，各地政府犯下嚴重的錯誤，它們錯會了自己的職能。文化是不可再生的，一經(jīng)破壞就難以恢復。而麻煩的是，與物質(zhì)性財產(chǎn)不 同，文化性財產(chǎn)經(jīng)常又是無主的，在現(xiàn)實中，經(jīng)常沒有權(quán)利的主張者和利益的維護者。這是一個悖論。人們設立政府的根本目的也許有二：第一，解決對于財產(chǎn)引發(fā) 的糾紛，并在此過程中界定產(chǎn)權(quán)；第二，守護那些缺乏明確產(chǎn)權(quán)歸屬的文化。財富和文化對于共同體的繁榮、對于共同體成員的幸福同等重要。而依乎人之常情，不 需要政府動員，人們自會積極地創(chuàng)造財富。文化則需要某種長遠的考慮、借助自覺的意識，才能夠得到較好保護。