婚姻法第三次司法解釋于8月13日開始實施。該司法解釋重點對結(jié)婚登記瑕疵的救濟(jì)手段、親子關(guān)系訴訟拒絕親子鑒定后果、父母為子女結(jié)婚購買不動產(chǎn)的認(rèn)定、離婚案件中一方婚前貸款買房的處理等問題做出了明確規(guī)定。(《重慶晨報》8月14日。
這一司法解釋最為人矚目的熱點之一,就是對夫妻婚前購置的房產(chǎn)和父母為子女購置的房產(chǎn)歸屬進(jìn)一步作出了明確規(guī)定:“夫妻一方婚前簽訂不動產(chǎn)買賣合同,以個人財產(chǎn)支付首付款并在銀行貸款,婚后用夫妻共同財產(chǎn)還貸,不動產(chǎn)登記于首付款支付方名下的,離婚時該不動產(chǎn)由雙方協(xié)議處理”,簡單地說,就是婚前誰付的首付并登記在誰名下,就歸誰所有;“ 婚后由一方父母出資為子女購買的不動產(chǎn),產(chǎn)權(quán)登記在出資人子女名下的……視為只對自己子女一方的贈與,該不動產(chǎn)應(yīng)認(rèn)定為夫妻一方的個人財產(chǎn)”,簡單地說,誰的父母出資房產(chǎn)就歸誰。
司法解釋一出臺,許多人歡呼雀躍,他們認(rèn)為“如今非常流行的那種無房不嫁的婚戀觀,將被事實上架空。除非能將房子登記到自己的名下,否則找個有房男人并不能給女性提供更多安全感,因為只要離婚,你還是一無所有;相反,找個暫時沒房的男人,夫妻共同打拼共同買房,反倒能真正獲得一個屬于自己的物質(zhì)意義上的家。”他們憧憬著“從今天起,不再為房子而結(jié)婚”。
我當(dāng)然希望,丈母娘推高房價的現(xiàn)狀能有所改觀,“從今天起,不再為房子而結(jié)婚”,回歸到純粹愛情而結(jié)婚的這樣浪漫憧憬能夠盡快實現(xiàn),讓開發(fā)商氣扁鼻子,免得被他們賣了還幫著數(shù)錢。但是,我以為,浪漫的傳說畢竟只是傳說,它并不會因為婚姻法第三次司法解釋而轉(zhuǎn)變?yōu)槭聦崱?/span>
事實上,并不需要婚姻法第三次司法解釋,婚前誰支付首付房產(chǎn)就歸誰一直就存在。《婚姻法》規(guī)定,“一方婚前的財產(chǎn)”屬于夫妻一方的財產(chǎn),因此,從法律上講,如果一方在婚前支付了首付,并且登記于他自己名下,那么,這套房產(chǎn)理應(yīng)屬于他個人的財產(chǎn),并且在以往的司法實踐中,通常也是這樣判決的。而且,以往的判決還更有利于支付首付一方,即另一方只能就婚后共同實際用于還債的金額主張一半權(quán)利,但無權(quán)就增殖部份主張權(quán)利,新的司法解釋倒是明確提出“雙方婚后共同還貸支付的款項及其相對應(yīng)財產(chǎn)增值部分……由產(chǎn)權(quán)登記一方對另一方進(jìn)行補償。”
對于父母為子女購房的問題,事實上,婚姻法第二次司法解釋也規(guī)定了“在當(dāng)事人結(jié)婚前,父母為雙方購置房屋出資的,該出資應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為對自己子女的個人贈與,但父母明確表示贈與雙方的除外。當(dāng)事人結(jié)婚后,父母為雙方購置房屋出資的,該出資應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為對夫妻雙方的贈與,但父母明確表示贈與一方的除外。”這樣的解釋與第三次解釋并無多大的差別,第三次解釋無非是明確了將婚后父母購買登記于自己子女(而不是登記于夫妻雙方)是一種贈予行為,但在這一解釋出臺前,這種登記也可以理解為一種贈予,司法解釋不過更加明確罷了。
無論是婚前購置房產(chǎn)還是父母為子女購置房產(chǎn),婚姻法第三次司法解釋實施前后,其實對夫妻雙方并無多大的影響,在解釋實施前,我們并沒有讓“從今天起,不再為房子而結(jié)婚”成真,那么,在解釋實施后,我們又有什么理由讓這個傳說成真呢?何況,許多丈母娘要求女婿買房,并非是要為女兒沾男方的便宜,而只是傳統(tǒng)的“有房才有家”的思想,是想讓女兒過得更幸福些。一個45歲的向女士告訴記者說:“我那時候就給女婿下了死命令,不買房子不準(zhǔn)和我女兒結(jié)婚。但我那也是為他們好啊,你說他每月掙點錢,都是全部花光,不逼一下他給他點壓力,以后女兒和他怎么生活?”向女士還說:“即使真有一天女兒女婿過不到一塊了,屬于男方的東西,我一件不稀罕。”我想,她的想法代表著許多丈母娘的想法。
如果我們傳統(tǒng)觀念不轉(zhuǎn)變,恐怕“從今天起,不再為房子而結(jié)婚”永遠(yuǎn)只是一個傳說!