看到這則消息,讓人無(wú)不感嘆現(xiàn)實(shí)生活和歌曲中所宣傳的是相差十萬(wàn)八千里,我們整天在宣傳拾金不昧,撿到的東西不能中飽私囊,要上交等待失主,可是在有人撿到東西后,真想拾金不昧,卻遭到那首歌曲中的“警察叔叔”不敢接收的尷尬境地。
俗話說(shuō):“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,我國(guó)民法明確規(guī)定,撿到遺失的物品要?dú)w還失主,不能據(jù)為己有,拒不歸還屬違法行為。而在現(xiàn)實(shí)生活中,即使有人撿到不值錢的東西或少許的金錢,真心想交給失主卻因缺少到達(dá)失主手中的有效渠道,而不得不自己據(jù)為己有,這雖然不屬于拒不歸還之類的違法事件,但實(shí)屬無(wú)奈之舉,如果長(zhǎng)此以往會(huì)養(yǎng)成人們貪小便宜的心理,淡化了拾金不昧在人們心中的光輝色彩。
而這區(qū)區(qū)的5塊錢為何能成為“燙手的山芋”?一個(gè)個(gè)警察見了,一個(gè)個(gè)警察都怕。首先,在功利化趨向日益明顯的今天,人們?yōu)榱私疱X可謂是不予余力,甚至什么事都能干的出來(lái),而對(duì)于撿來(lái)的東西,非盜非搶又不犯法,據(jù)為己有又何樂而不為呢?拾金不昧在我們這個(gè)社會(huì)現(xiàn)在幾乎看不到了,所以那些警察面對(duì)這個(gè)中學(xué)生交的5塊錢感到很驚訝,一時(shí)半或還反應(yīng)不過來(lái),表現(xiàn)出一副手無(wú)舉措的樣子;再次,這5塊錢對(duì)警察來(lái)說(shuō)確實(shí)是個(gè)燙手的山芋,如果收了這5塊錢,為這5塊錢去需找失主要耗費(fèi)大量人力、物力確實(shí)劃不來(lái),而失主根本不會(huì)在乎這5塊錢,更不會(huì)花大量的時(shí)間和精力去需找這丟失的5塊錢,找不到失主的這5塊錢不得不落入警察的手中,這樣警察還落得了個(gè)中飽私囊、收受不義之財(cái)?shù)膼好纱嗽蚓炜隙ㄊ遣唤舆@5塊錢的。
俗話說(shuō):“君子愛財(cái)要取之有道”,即非盜非搶非撿……這也是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的閃亮點(diǎn),過去有的治世甚至是“路不拾遺、夜不閉戶”。而現(xiàn)在這個(gè)利益熏心的社會(huì),道德嚴(yán)重滑坡、誠(chéng)信嚴(yán)重缺失,人們?yōu)榱俗非蠼?jīng)濟(jì)利益,可盜可強(qiáng)可撿、可制假、販假、可觸犯法律,傳統(tǒng)文化中的這個(gè)閃亮點(diǎn)嚴(yán)重褪色。現(xiàn)在大部分人撿到東西能有幾個(gè)主動(dòng)需找失主歸還的,而有的人將撿到的東西歸還失主,主要是對(duì)自己沒有用處或無(wú)法使用。這個(gè)中學(xué)生將撿到的區(qū)區(qū)5塊錢交給警察雖然未被接收,但卻是該中學(xué)生最樸實(shí)心理的反應(yīng),在她的心里沒有中飽私囊、金錢至上的邪念,她只是想這5塊錢不是屬于我的,即使我撿到了,也不能據(jù)為己有要交還失主,是拾金不昧的真是寫照。
怎樣才能避免我國(guó)這種尷尬的現(xiàn)象出現(xiàn),我們不妨參考一下國(guó)外的成功經(jīng)驗(yàn)。日本政府在每個(gè)城市都設(shè)有遺失物登記、保管的機(jī)構(gòu)單位,人們撿到東西大部分都會(huì)交到此機(jī)構(gòu)去,而失主也無(wú)須登尋物啟事花大量時(shí)間和精力去尋找,只是到此機(jī)構(gòu)去認(rèn)領(lǐng)就行了;有了這種成功模式,更重要的是還要靠我國(guó)每個(gè)民眾自覺遵守,少點(diǎn)功利心不貪圖小便宜,做到真正的拾金不昧,這樣才能做到真正的“路不拾遺、夜不閉戶”。