江智超：慈濟(jì)慈善事業(yè)基金會廣東地區(qū)領(lǐng)隊
自從我認(rèn)識城市化委員會這樣的組織，我真的非常贊嘆！國內(nèi)從改革開放40年到現(xiàn)在，在不同的角落、不同的領(lǐng)域，都有很多人為了這個民族，為了這個國家更興盛、更文明、更和諧而努力。
今天聽了這么多專家在各種不同的領(lǐng)域的實(shí)踐，包括新文明城市的規(guī)劃，包括城市和農(nóng)村怎么樣協(xié)調(diào)，包括剛才張老師和大家分享的——人怎么和土地、原來生長的昆蟲、原生的東西和諧相處……
我來自臺灣，是臺灣慈濟(jì)積善會駐廣東的召集人，慈濟(jì)也是一個佛學(xué)團(tuán)隊，佛學(xué)講究眾生平等。張老師分享的泥土抓起來有蚯蚓、樹上有鳥巢，我想在人類還沒有來到這個地球之前，它們比我們還早到，我們怎么能喧賓奪主。
今年是改革開放40周年，很多專家講，中國用40年的改革開放，已經(jīng)達(dá)到世界兩百年才能做到的所謂文明，或者城市規(guī)模。人們經(jīng)常講，我們追求的目的是什么？富貴人生。但我經(jīng)常跟幾個朋友私底下探討，中國人現(xiàn)在是富了，我們敢說我們貴了嗎？我相信就差這一個字。我的理解是，富而有理則貴。
所以當(dāng)我們的生活富裕了，當(dāng)我們的文明程度達(dá)到某個程度，我們更要尊重，除了人與人的尊重，種族與種族的尊重，國與國的尊重，更重要的是，大地是我們原始的母親，她滋養(yǎng)這么多生物，包括人類，我們對我們的大地母親夠不夠尊重？我們有沒有愛護(hù)她？還有就是同源同種，這個地球滋養(yǎng)出來的所有的眾生，所有的這些生物，包括植物，我們是不是想跟它們共生存？我想這個是最終的文明，或者是和諧社會。我相信和諧社會一定是要讓所有居住在這個地球上的人，包括動物、植物，成為非常和諧自然的存在。我們?nèi)耸且粋€小乾坤，那么整個地球是一個大乾坤，如果我們這個大乾坤不能夠自然地運(yùn)轉(zhuǎn)，就是“皮之不存毛將焉附”。
我們國家會越來越文明、越來越和諧，因?yàn)榇蠹叶荚谟米约簾o私的力量，很多都是自費(fèi)、義工的狀態(tài)，來維護(hù)某一個區(qū)塊。一個人要做完所有事情是不可能，但如果能選定一項(xiàng)，就對這個社會、對這個地球是有幫助。像張老師一樣，她20年生命用在這個區(qū)塊，她看起來是一個農(nóng)民，但是她蘊(yùn)含著很深的文化和人文，傳承給后代。看到剛才片子里小朋友蹦蹦跳跳，其實(shí)她告訴我們后代的子子孫孫，怎么樣和大自然合而為一。
非常高興一年一度有這個機(jī)會和大家一起論道，共同追求人類更文明、生活更幸福，衷心感恩，感恩各位！
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