以傳播城市化專業(yè)知識為己任
2025年03月14日
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從法國佳士得拍賣圓明園的兩個“獸首”，到法國博桑—勒費福爾拍賣一件從圓明園掠奪的乾隆年間的“玉璽”，國寶被拍賣一次又一次激起了中國人的憤怒。
“圓明園”這3個字早已成為中國近現(xiàn)代歷史恥辱的符號，西方收藏家正是充分利用了多數(shù)國民陡增的愛國主義情緒，將與圓明園有關(guān)的“獸首”、“玉璽”炒上了天價。
“獸首”、“玉璽”的拍賣令中國人群情憤涌，是否表明我們的文物保護(hù)工作已做得萬無一失？文物和歷史不可復(fù)制，難以克隆，譴責(zé)西方文物強(qiáng)盜行徑之外，我們捫心自問，珍惜文物，我們自己究竟做了多少？
如果說“獸首”、“玉璽”等的流失是因為滿清王朝昏庸腐朽與愚昧墮落的話，那么，在快速推進(jìn)的城市化進(jìn)程中，文物繼續(xù)肆無忌憚地遭到摧殘，繼續(xù)透過黑市交易大量流失，相比歷史上流失海外的文物，這是否是我們更應(yīng)該面對的現(xiàn)實呢？
當(dāng)我們記住“獸首”、記住被燒毀的圓明園那段歷史的同時，也請記住在文革的時候被砍掉的無數(shù)個佛祖頭、記住在城市化進(jìn)程中不斷消失的古跡。
在功能城市至上的今天，人們往往忽略了對城市文化的保護(hù)，如今，在中國幾乎每個城市都在形同地震后的重建新城，無數(shù)建筑古跡成了犧牲品。幾乎天天都有文物古跡面臨破壞：改革開放的前夜，徽州地區(qū)處處是完整古村落，三十年間卻所剩無幾基本消失了；浙江松陽縣城東下馬街原本一條古鎮(zhèn)老街（建于1496年），如今被用于房地產(chǎn)開發(fā)，剩下一座“兄弟進(jìn)士”、“父子賢科”牌坊，孤零零地被包圍在重重高樓洋房之中。
在我國的城市規(guī)劃與建設(shè)中，最典型的問題便是人們對城市定位的錯誤理解。例如，最近被拆除的重慶萬州投資千余萬元的爛尾工程“三峽明珠塔”和奉節(jié)的“華字塔”，以及傳聞南京欲耗資15億打造518米的“亞洲第一高樓”等一場場鬧劇，表明有不少“有權(quán)人”對城市建設(shè)與城市規(guī)劃還很無知，對環(huán)境資源的破壞與社會公共財富的浪費還很無情，更讓老百姓感到很無奈。
國家文物局局長單霽翔曾撰文指出，中國當(dāng)前的城市文化建設(shè)存在城市形象低俗、城市記憶消失、城市面貌趨同、城市建設(shè)失調(diào)、城市環(huán)境惡化、城市管理錯位、城市精神衰落、城市文化沉淪等八大問題。他指出，目前不少城市紛紛提出建立“國際化大都市”的目標(biāo)，存在盲目攀比、不切實際的傾向，表現(xiàn)出對文化傳統(tǒng)認(rèn)知的膚淺和對城市發(fā)展前途的迷茫。
亡羊補(bǔ)牢，未為晚也。盡管我們的北京無法像巴黎那樣得到完整保護(hù)，盡管我們的許多大中城市已經(jīng)面目全非，但我們的祖先還留下成千上萬個千年古城和古鎮(zhèn)。從我做起，從現(xiàn)在做起，讓我們共同保護(hù)我們古老的城市文明，留住我們的根！
文/蔡義鴻
