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2025年03月13日
星期四
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◎張寶全，江蘇鎮(zhèn)江人，畢業(yè)于北京電影學(xué)院導(dǎo)演系。
◎1976年入伍，當(dāng)過戰(zhàn)地記者和貓耳洞作家。
◎1992年投身商海，現(xiàn)為今典集團董事長，中國EVD產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟秘書長。
◎作品：報告文學(xué)集《強兵強將》中篇小說集《啊，哈雷》、《火祭》、影視劇本集《第一百首歌》
◎項目：今典花園、今日家園、空間·蒙太奇、蘋果社區(qū)、蘋果派、蘋果二十二院 街、三亞亞龍灣紅樹林酒店、今日美術(shù)館等。
他是中國2001年房地產(chǎn)風(fēng)云人物，2005年中國書法年度人物，CCTV2005年度經(jīng)濟人物提名人物，2006年北京十大影響力人物，今日美術(shù)館創(chuàng)始人，中國EVD產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟秘書長，國產(chǎn)高清碟機標(biāo)準(zhǔn)EVD產(chǎn)業(yè)代表人物。
他出身于江蘇鎮(zhèn)江一個普通工人家庭，下過鄉(xiāng)，做過木匠，當(dāng)過兵，做過戰(zhàn)地記者和貓耳洞作家，經(jīng)歷過血與火的洗禮。1988年轉(zhuǎn)業(yè)后，以當(dāng)年筆試第一名的成績考入北京電影學(xué)院導(dǎo)演系，寫過劇本、當(dāng)過導(dǎo)演，出過個人小說集、影視劇本集、報告文學(xué)集……
他就是今典集團董事長張寶全，房地產(chǎn)界有名的文化商人。他堅持每晚睡前一定讀書，并對最近讀過的《貨幣戰(zhàn)爭》、《最美的詩詞》贊不絕口。
在強調(diào)房地產(chǎn)項目性價比的同時，張寶全特別注重觀念創(chuàng)新和地產(chǎn)與文化的互動，今典花園、今日家園、空間·蒙太奇、蘋果社區(qū)、蘋果派、柿子林卡、三亞紅樹林度假酒店……無不在地產(chǎn)界產(chǎn)生重大反響，而今日美術(shù)館的成功運營，以及蘋果二十二院街的開發(fā)，又開創(chuàng)了房地產(chǎn)與當(dāng)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)結(jié)合性運營的典范。今典集團對文化產(chǎn)業(yè)的重視，同時也為集團的多元化經(jīng)營戰(zhàn)略奠定了良好的基礎(chǔ)。
年前，今典集團拍得位于三亞灣、面積達(dá)400畝的產(chǎn)權(quán)式酒店用地，并已簽下土地轉(zhuǎn)讓協(xié)議。僅半年時間，張寶全就在三亞海棠灣、三亞灣連拿兩塊地，但比他再度拿地更讓業(yè)界震驚的，是他在三亞灣這塊400畝的地塊上將建5座五星級的產(chǎn)權(quán)式酒店，總面積超過40萬平米，這將成為中國目前最大的產(chǎn)權(quán)式酒店集群。
那么，張寶全此番為何如此看好產(chǎn)權(quán)式酒店？多座星級酒店“扎堆”經(jīng)營，是否會帶來風(fēng)險？一貫堅持文化與地產(chǎn)并重的他，如何看待今天的城市文化建設(shè)？他又會給地產(chǎn)界帶來哪些創(chuàng)新理念？亞龍灣紅樹林酒店
篇章一 中國進(jìn)入體驗消費時代
商務(wù)部副部長于廣洲3月24日表示，隨著我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）超過2000美元，國內(nèi)消費市場總體空間進(jìn)一步擴大，中國正在向消費型國家過渡。
對此，張寶全認(rèn)為，這必將助推中國從功能消費時代向體驗式消費時代轉(zhuǎn)變。這一新的消費時代的到來，需要創(chuàng)新商業(yè)模式，才能抓住市場機遇。“走在最前面的羊，可能最先吃到草，也可能最先遇到狼，如何既能最先吃到草，而且能避開狼，才是最重要的。”
文化成為體驗經(jīng)濟消費主體
張寶全認(rèn)為，中國正在由買新衣、穿新鞋的簡單功能消費進(jìn)入更高層次的精神文化層面的生活消費，也就是體驗式消費。因為文化的肌理成為生活方式中重要的文化支撐，給人們帶來感覺享受。
上海新天地最重要的標(biāo)志就是體驗式商業(yè)魅力的形成和商業(yè)價值的形成。許多人去那兒純粹為了“逛”。往往是體驗的過程中，帶來消費。這是因為新天地的建筑、環(huán)境等等共同構(gòu)成了一種消費文化，從而吸引人們?nèi)ァ肮洹薄Ｈ绻c其他商業(yè)一樣，又怎么吸引那么多人去“逛”呢？同樣，人們喜歡去星巴克喝咖啡，也是將其作為一種文化去消費，而非咖啡本身所具有的功能。
“這些例子表明，體驗經(jīng)濟時代，商品本身已經(jīng)沒什么太大的意義。人們的消費將更多轉(zhuǎn)移到商品和環(huán)境構(gòu)成的文化，或者說消費方式帶來的不同的感覺。”
他直言，中國傳統(tǒng)的商業(yè)建筑早已經(jīng)過剩了，而大量的符合體驗經(jīng)濟的商業(yè)建筑卻極其匱乏。二十二院街、畫廊、美術(shù)館等精神層面的產(chǎn)品就是要在房地產(chǎn)開發(fā)過程中將其融合進(jìn)去，不但成為文化的容器，更成為承載符合今天體驗經(jīng)濟時代的生活方式，滿足人們對于體驗的需求。
“度假時代”已經(jīng)到來
于廣洲在中國發(fā)展高層論壇上說，改革開放以來，中國的消費市場持續(xù)快速發(fā)展，消費結(jié)構(gòu)不斷升級。目前，中國是世界上消費市場增長最快的國家之一，已成為世界上第一大國內(nèi)旅游市場。預(yù)計到2015年，國內(nèi)旅游人數(shù)將增加到28億人次。
數(shù)據(jù)表明，1999年中國實行長假制度之前，度假只占中國旅游市場總份額的8.6%。開始長假制度之后，人們用于休閑享受的時間多了起來，但度假仍然被認(rèn)為是“奢侈”的行為——不僅是金錢上的奢侈，更是時間上的奢侈。
張寶全認(rèn)為，“旅游時代”，人們更關(guān)注于怎么把假期最大利用，而“利用”的方式就是把行程表排得滿滿的，最具代表性的，大概就是那些出境旅游拖著大手提箱趕旅游巴士的游客了。
隨著長假的“新鮮勁”過去，“長假觀光”的負(fù)面效應(yīng)逐漸凸顯，更重要的是人們旅游視野的開闊，“度假”的概念逐漸開始深入人心。2007年最新統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，以度假為主要目的的旅游者，在旅游市場中所占的比例，已經(jīng)增長到了37.3%，中國開始朝“度假時代”快速發(fā)展。
他認(rèn)為，新勞動法帶薪假期的推出，更是為這一轉(zhuǎn)變推波助瀾。據(jù)海南省假日辦的統(tǒng)計數(shù)字，春節(jié)黃金周期間，僅假日辦在冊的21家酒店，日接待人數(shù)就超過1萬人次，入住率持續(xù)爆滿，而停留3天以上的已經(jīng)占到了89.04%，海南酒店收入同比增長超過了130%。相關(guān)人員表示，這幾十萬旅游者中，有相當(dāng)一部分已經(jīng)是第二次甚至更多次來到海南，他們在海南的活動方式已經(jīng)不再是去天涯海角等旅游景點，而是找間酒店住下來享受天光海色。
對于旅游經(jīng)濟、旅游市場的這一變化，張寶全判斷，中國正從“旅游時代”全面進(jìn)入“度假時代”。這意味著旅游地產(chǎn)將成為投資熱點，意味著人們開始將度假作為一種生活方式，意味著這將成為一大市場商機。
此外，張寶全認(rèn)為，三亞近年來房地產(chǎn)市場的持續(xù)增長，也得益于中國經(jīng)濟的快速增長，人們精神文化需求的增長，生活方式的改變，推動了三亞旅游地產(chǎn)和旅游價格的增高。作為旅游經(jīng)濟，三亞獨特的自然資源和人文資源構(gòu)成了它獨特的發(fā)展優(yōu)勢，這是其他城市不具備的，所以，三亞才剛剛進(jìn)入到一種快速增長期。我相信，三亞會發(fā)展地更好。”
做真正意義的產(chǎn)權(quán)式酒店
盡管如此，為何之前產(chǎn)權(quán)式酒店在三亞的“地產(chǎn)熱”中表現(xiàn)平平呢？
張寶全表示，目前市面上大多數(shù)產(chǎn)權(quán)式酒店打著“產(chǎn)權(quán)”的旗號，其實只有開發(fā)商持有整體產(chǎn)權(quán)，而消費者購買的只是酒店的所有權(quán)，因此一旦酒店管理陷入困境，最終投資將血本無歸。
今典在三亞灣開發(fā)的產(chǎn)權(quán)式酒店，每一間房都有獨立的不動產(chǎn)權(quán)，也就是說，業(yè)主擁有的不再僅是酒店房間的使用權(quán)，而是可以進(jìn)行交易的真正的產(chǎn)權(quán)。他說:“這才是真正意義上的產(chǎn)權(quán)式酒店，和過去業(yè)主只享有使用權(quán)的‘分時度假酒店’完全是兩回事。”
對于此番大規(guī)模進(jìn)入產(chǎn)權(quán)式酒店開發(fā)，張寶全表示，“每個企業(yè)都會根據(jù)自己的資源，或者說優(yōu)勢去做地產(chǎn)開發(fā)。在資源的整合上要1+1=3。產(chǎn)權(quán)式酒店是酒店管理品牌與地產(chǎn)品牌相結(jié)合形成的。今典具備了這兩個條件。”
他告訴記者，今典下屬的酒店管理公司——紅樹林酒店管理公司，亞龍灣的紅樹林酒店就是由其打理，2005年開業(yè)，僅8個月即實現(xiàn)贏利，去年一年贏利更是接近兩億。連續(xù)三年蟬聯(lián)最受歡迎的酒店“金枕頭獎”。其經(jīng)營毛利率達(dá)到64.95%，在中國酒店里堪稱第一，幾乎達(dá)到現(xiàn)行酒店的兩倍。
三亞灣產(chǎn)權(quán)式酒店項目，不僅有紅樹林酒店管理公司的品牌優(yōu)勢，更有今典集團的品牌優(yōu)勢為支撐。據(jù)了解，除了5座產(chǎn)權(quán)式酒店之外，三亞灣項目還將融入今典的各個“招牌項目”：二十二院街、今日美術(shù)館、電影院等等，并將“原版復(fù)制”迪拜七星級帆船酒店旁那座響譽世界的水上樂園。
對于外界質(zhì)疑“扎堆”經(jīng)營是否會帶來商業(yè)風(fēng)險，張寶全的回答是，“酒店與其他商業(yè)不同的是，其他商業(yè)‘扎堆’會互相競爭，有可能造成兩敗俱傷。而酒店‘扎堆’，可以給來此度假的人們提供多種體驗的選擇性。所以，酒店越是“扎堆”，越好經(jīng)營，‘孤單’反而沒有那么大的號召力。”
創(chuàng)新商業(yè)模式，實現(xiàn)保值增值
記者了解到，在三亞灣產(chǎn)權(quán)式酒店項目上，今典推出的是一種基于真正標(biāo)準(zhǔn)的酒店管理運營方式的、公開、清晰、靈活、可靠的產(chǎn)權(quán)式酒店商業(yè)運營模式。
這種商業(yè)模式有三個要點:一是每間房擁有獨立產(chǎn)權(quán)，是業(yè)主的自有資產(chǎn)，這是對購房者的基本保障。
二是依托今典品牌的酒店資源“共享”，這既是購房者投資回報的保障，又讓購房者買一個城市一家酒店的房，卻享受到在更多城市更多不同風(fēng)格檔次酒店的度假體驗。
三是“加權(quán)式”的利潤分配方式，通過紅樹林酒店管理公司對酒店真正標(biāo)準(zhǔn)的酒店運營管理，和清晰完善的利潤分配計算公式，讓購房者獲得不斷增長的酒店利潤回報。并將一切相關(guān)數(shù)據(jù)通過項目網(wǎng)站及時公示，讓業(yè)主隨時查詢、并能夠隨時計算出自己的投資回報。
他預(yù)測，該產(chǎn)品的投資者，三亞會占到20%，外部投資會占到80%。
張寶全還透露，這種“商業(yè)模式”將成為今典日后在其他城市推出產(chǎn)權(quán)式酒店的一個重要支撐。對于目標(biāo)城市，他認(rèn)為至少具備兩個條件，一是對于旅游度假需求有一定優(yōu)勢的城市，二是對于投資需求有一定優(yōu)勢的城市。
另據(jù)了解，三亞灣項目4月即將動工，而7、8月份即將開始在全國范圍內(nèi)銷售。那么，商業(yè)是否會成為未來今典集團的主要發(fā)展方向？張寶全表示，會根據(jù)集團的優(yōu)勢和核心競爭力去做產(chǎn)品，住宅開發(fā)與商業(yè)開發(fā)會并重，而在土地的獲取方面，集團會很慎重。
篇章二 塑造個性化的城市文化
“建筑是在特定時間里營造的空間，這個空間又包含特定時間里特定的政治經(jīng)濟、人文經(jīng)濟，它反映了那個時代的特征。‘千城一面’的本質(zhì)是缺乏文化的多樣性，缺乏文化多樣性是因為沒有個性。”
“千城一面”：城市文化個性的缺失
關(guān)于我國目前的城市存在的“千城一面”的怪現(xiàn)象，張寶全認(rèn)為，這是中國特定歷史條件下的必然產(chǎn)物。
蘋果二十二街院
當(dāng)前，中國人均GDP達(dá)到2000美元，從各國的經(jīng)驗來看，當(dāng)人均GDP處于1000—3000美元的時候，正是這個社會的經(jīng)濟變化最劇烈的時期，人們對經(jīng)濟前景普遍看好，對經(jīng)濟發(fā)展的信心增加，消費能力大大增加，造成了市場巨大的需求;其次，中國城市建設(shè)規(guī)模每年達(dá)到二三十億平米，這是前所未有的。房地產(chǎn)大規(guī)模、大面積的開發(fā)，必然造成城市景觀的蒼白、單一，甚至失調(diào);三是中國由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌，社會各方面都在發(fā)生深刻變化。
“建筑記錄了人類文明發(fā)展的歷史、社會發(fā)展的歷史。‘千城一面’同樣也是記錄中國這段歷史的產(chǎn)物。但并不代表沒有人去改變它，歸根結(jié)底是一種覺悟的改變。要知道，經(jīng)濟的高速發(fā)展、物質(zhì)對文化的青睞是誰也阻擋不住的！”
在他看來，中國集合式的建筑模式，抹殺了個性化的需求，特別是個性化的需求在產(chǎn)品供應(yīng)中也被抹殺掉了，也是造成建筑重復(fù)性、同樣性的原因。他指著窗外的一個建筑對記者說:“這是計劃經(jīng)濟時代單位配給的住房，是很典型的例子。”
此外，他還從文化的角度分析：“過去，一條街的形成需要幾十年甚至上百年，現(xiàn)在一條街兩三年就形成了。由于沒有文化積淀，外形單一、雷同，表象上是一模一樣，本質(zhì)則是沒有個性。如果這條街的居民，都能夠表現(xiàn)自己的一種文化傾向，那么，文化的多樣性自然就形成了。”
“我認(rèn)為，文化多樣性是建立在一種文化的簡單性和文化的個性的基礎(chǔ)上的，這才是一種文化的豐富。所以，盡管今天我們在建筑上做了各種各樣的附加的東西，但都與生命之間沒有太大的關(guān)系。”
他表示，“千城一面”需要時間來修補。政府在城市文化保護過程中要有前瞻性，能夠預(yù)先規(guī)避矛盾，在文化與利益的博弈中做好取舍。至于開發(fā)商，會根據(jù)市場需求提供相應(yīng)的產(chǎn)品。當(dāng)供應(yīng)違背了需求，或者需求變得很糟糕，開發(fā)商會被淘汰掉。
特色城市文化提升城市競爭力
中世紀(jì)，市政廣場是一種很具有代表性的城市文化核心區(qū)，是人們發(fā)表公共演說的地方，也是代表著革命的地方。到了工業(yè)文明時期，城市文化具有標(biāo)志性的就是像國貿(mào)這樣的地方，最高檔、最時尚的酒店、寫字樓鱗次櫛比，體現(xiàn)了物質(zhì)財富消費的頂級標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)在，當(dāng)我們從工業(yè)消費轉(zhuǎn)向精神文化消費之際，城市文化側(cè)重的應(yīng)該是文化、藝術(shù)、休閑、娛樂、時尚……這些元素構(gòu)成了我們新的城市文化的核心，它會成為最吸引人們的地方。
作為文化地產(chǎn)的實踐者和探索者，張寶全依然從文化商人的視角審視著城市文化的變遷。
而無論是今典花園、今日家園、空間·蒙太奇，還是蘋果社區(qū)，每一部“作品”都凝結(jié)著張寶全對于文化的執(zhí)著追求和城市文化的精心塑造。
今天，在二三線城市日益成為城市建設(shè)主戰(zhàn)場的時候，張寶全認(rèn)為，這些城市已經(jīng)意識到引進(jìn)更多人文資源、塑造城市文化肌理的重要性，這不僅能夠提升城市的競爭力，也會讓城市更有魅力。
對于不久前今典集團拍得三亞灣達(dá)400畝的產(chǎn)權(quán)式建設(shè)用地，張寶全也將其歸功于集團在塑造城市文化方面的優(yōu)勢。他說:“我想，三亞政府看中的是我們能夠完善城市文化功能，能夠滿足人們對于精神層面的需求，讓來此休閑旅游的人們能夠看到更多三亞獨特的人文風(fēng)情。”
但他表示，由于房地產(chǎn)具有很強的地域性，因此，不可忽視地域文化在地產(chǎn)開發(fā)中的重要性。“北京的生活方式和三亞絕對是不一樣的，旅游的生活方式和工作學(xué)習(xí)的生活方式也是不一樣的，最終都會體現(xiàn)在建筑的功能、風(fēng)格、空間上。我認(rèn)為每個建筑產(chǎn)品都要有所不同，北京的二十二院街強調(diào)中國傳統(tǒng)文化的符號，安徽二十二院街會引入徽式建筑的文化符號，三亞的二十二院街更會考慮熱帶風(fēng)情以及東南亞的一些文化元素。”
蘋果二十二院街：打造文化的容器
蘋果二十二院街，距離北京國貿(mào)600米，總建筑面積接近5萬平米，由30多個獨具自然與人文底蘊的現(xiàn)代院落組成，以國際畫廊為主要業(yè)態(tài)，集酒吧、茶吧等于一條街。
這些院落自然生長在15000平米的城市綠地旁，它抽象了中國民居建筑文化符號，再用現(xiàn)代建筑手法平行構(gòu)置而成，憑借著其深厚的自然景觀與人文特質(zhì)徹底顛覆了傳統(tǒng)的商街形態(tài)，充分詮釋了體驗商業(yè)時代的核心價值——自然、人文、現(xiàn)代，在用現(xiàn)代文明重塑自然與人文的同時，也保留了現(xiàn)代文明所帶來的繁榮、舒適與便利，是體驗時代真正具有自然特質(zhì)、人文價值和現(xiàn)代語境的獨一無二的院落商街。
記者了解到，蘋果二十二院街是從今典集團總裁張寶全的一張手繪圖開始，設(shè)計規(guī)劃歷時兩年，融合了國內(nèi)外十幾家頂級設(shè)計機構(gòu)和幾十位頂級設(shè)計師的心血。規(guī)劃將人文、自然、個性在一個建筑集群內(nèi)得到了高度融合，為蘋果社區(qū)乃至整個CBD區(qū)域創(chuàng)造了極具個性魅力的建筑集群，更被認(rèn)為是中國現(xiàn)代建筑藝術(shù)的代表性作品，作為最大展品入圍了2004年度的中國首屆國際建筑藝術(shù)雙年展，并被中國美術(shù)館永久收藏。
從設(shè)計方案的反復(fù)修改、不斷演進(jìn)中，可以清晰地看到，張寶全對于真街、真鋪、真院、真景的營造，對自然、人文、現(xiàn)代的思考與追尋，對體驗商業(yè)時代來臨的感受與領(lǐng)悟。
那么，這個項目的設(shè)計初衷到底是什么呢？“這是我們對于體驗經(jīng)濟所做的一種探索。二十二院街就是以院街的形式解決新的建筑怎樣引進(jìn)新的人文價值、怎樣引入自然，讓這條新建的街道，具有不同的時間感，不同的質(zhì)感，不同的人文價值。這是二十二院街建造的初衷。”他表示，上海新天地是對一個老建筑通過現(xiàn)代建筑元素的演繹，使其成為體驗式的商業(yè)建筑模式，而蘋果二十二院街是中國在大面積建筑開發(fā)這樣一個同一時間同一空間，并且是短時間形成的空間里，構(gòu)造自然和人文融合的商業(yè)建筑模式。“二十二院街開街后，會和秀水街、798藝術(shù)館一樣成為北京地圖上一個標(biāo)志性的人文街景。”張寶全胸有成竹地說。
篇章三 城市建設(shè)要立足城市功能
“中國正在由一個農(nóng)業(yè)大國向現(xiàn)代化的國家轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為，中國城市化的發(fā)展態(tài)勢就是鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化，小城鎮(zhèn)城市化，小城市大城市化這樣一個推進(jìn)的過程。”
政府要控制城市發(fā)展整體功能
就歐美國家與中國在城市發(fā)展過程中產(chǎn)生的差異，張寶全認(rèn)為，改革開放讓中國的城市化得到快速發(fā)展，也正因為發(fā)展速度太快，造成城市建設(shè)很粗糙。同時城市規(guī)劃、土地規(guī)劃有點虛擬化，開發(fā)商負(fù)責(zé)土地開發(fā)，消費者被動買房。
另外，城市中一個區(qū)域的建筑常常因為建筑時間不同，產(chǎn)生很大的差異，造成城市景觀不和諧等問題，這需要政府對城市發(fā)展有整體功能的控制。在土地出讓上，是一次性出讓，還是分割出讓，政府也要考慮清楚。此外，我們現(xiàn)在往往將后人的很多權(quán)利都壟斷了，這必然會帶來今天的狀況。
歐美國家能夠保留百年建筑，一方面是由于發(fā)展時間較長，有上百年的歷史;另一方面也在于他們在城市發(fā)展的過程中有意識地采取了一種資本主義的發(fā)展模式，土地私有化，這讓土地所有者對于土地肩負(fù)著責(zé)任感。
他建議，城市化擴張的過程中，政府對于城市規(guī)劃、土地供應(yīng)要嚴(yán)格控制，因為城市價值的營造就是城市規(guī)劃部門對于城市未來功能的定位。而且在執(zhí)行土地政策和土地制度過程中，當(dāng)長期規(guī)劃與短期利益相互沖突，城市功能與經(jīng)濟利益相互沖突的時候，城市規(guī)劃如果不能很好地被考慮，即使考慮了也不能很好地被執(zhí)行，而且可能在執(zhí)行過程中還被不斷改變，那么，這種短視行為必將削弱甚至破壞城市未來的功能。
社會文化水平?jīng)Q定城市建設(shè)水平
張寶全直言，目前中國城市建設(shè)中出現(xiàn)的種種問題，是快速發(fā)展過程中的國家必然要付出的代價，而且是很難避免、也無法避免的。但是，將城市發(fā)展中出現(xiàn)的問題完全推給開發(fā)商是不現(xiàn)實的，因為這不是某一個人的問題，而是社會的整體文化水平?jīng)Q定的。“如果北京當(dāng)時的古城墻沒有拆掉，這將給北京旅游業(yè)帶來可觀的收入。但在當(dāng)時物質(zhì)極端貧窮的時代，這些城墻沒有吃飽肚子顯得更為重要。”對此，他深感惋惜。
他還向記者舉了個例子，20世紀(jì)90年代初，曾經(jīng)有開發(fā)商將衛(wèi)生間用磚貼到外墻上。“這個現(xiàn)象折射出，當(dāng)時對于文化的貧乏不是某個人的貧乏，不是開發(fā)商的貧乏，不是消費者的貧乏，也不是政府的貧乏，而是中國整個社會的審美文化的貧乏。而這種‘貧乏’更源于文化不值錢。在這種狀況下，政府的主導(dǎo)責(zé)任和控制責(zé)任就顯得非常非常重要。畢竟，開發(fā)商是商人，商人是逐利的。”
對于近幾年，人們對于文化的訴求越來越強烈，藝術(shù)家越來越有地位，越來越“值錢”，張寶全認(rèn)為，這主要是中國經(jīng)濟持續(xù)高速增長，文化價值可以通過貨幣的方式顯現(xiàn)出來，具有了商業(yè)價
“我相信，當(dāng)中國人均GDP超過4000美金的時候，城市中不協(xié)調(diào)的建筑也會消失。因為即使開發(fā)商不懂文化，他也一定會去找好的設(shè)計師去賦予建筑更多的附加值。市場也好，社會也好，必然會有一只手去調(diào)節(jié)。正如眼下，當(dāng)房價的漲幅大大超越了市場規(guī)律，那么，市場就要將其由不正常的狀態(tài)向正常的狀態(tài)去拐。”
未來城市發(fā)展：多點網(wǎng)絡(luò)式
談到城市的發(fā)展模式，張寶全表示，實踐證明，多點網(wǎng)絡(luò)式比一點中心式更適合城市的發(fā)展，更有利于資源的集約。他說，北京是一點中心式城市發(fā)展模式，這引發(fā)了一個非常嚴(yán)重的現(xiàn)象，就是建起了“睡城”、“臥城”，人們白天進(jìn)城上班、晚上回家睡覺。不僅浪費了大量的時間和精力，同時造成能源的浪費和環(huán)境的污染，以及城市效率的降低。 但未來城市的發(fā)展一定是多點網(wǎng)絡(luò)式，比如像美國的洛杉磯，這種模式將工作、學(xué)習(xí)、居住等等功能混合在一個區(qū)域，同時每個區(qū)域又有一定的傾向性和特殊性，構(gòu)成一種城市的豐富。人們可以在一個區(qū)域里生活、工作，減少了包括交通在內(nèi)的諸多不便。如果天通苑、回龍觀按照城市的發(fā)展模式建設(shè)，擁有相應(yīng)的城市配套和基本的生活配套，有產(chǎn)業(yè)作為支撐，真正具備“城市”所應(yīng)具備的功能，就會產(chǎn)生與今天截然相
他表示，目前，政府在不斷采取措施予以調(diào)整完善，說明政府已經(jīng)意識到問題所在。對于“睡城”是否會在二三線城市出現(xiàn)，張寶全認(rèn)為，幾率不大。但他提到，目前在諸多城市如火如荼進(jìn)行的開發(fā)區(qū)建設(shè)，要吸取“睡城”的教訓(xùn)，不要簡單地將其作為開發(fā)區(qū)建設(shè)，而要作為功能相對完善的新興城市。
