北京、蘇州、無錫、南京、常州、深圳、上海…近一兩年的時間里,全國多地學校發出“異味跑道、異味操場”的疾呼,我們的孩子深受其苦。就在日前,北京一所小學:塑膠跑道用了不到10天 25名小學生流鼻血。央視記者通過暗訪發現,生產這些“毒跑道”原料顆粒的居然全部是廢輪胎、廢電纜和其他橡膠垃圾,甚至有將報廢的塑膠跑道拆除后重新加工,看似光鮮如畫的塑膠跑道、塑膠操場實際就是有毒垃圾“匯聚而成”。
散發出刺鼻氣味并讓眾多學生流鼻血和感到極度不適的“毒跑道”、“毒操場”,至今不但在各地屢屢出現,甚至發展的事態愈發嚴重。盡管國家對塑膠跑道的質量安全缺乏針對性的標準和規定,但接二連三的出現和媒體的關注,卻也引起各地政府監管部門的高度重視,我們有理由相信,不會經過多長時間,不但“毒跑道”、“毒操場”會從校園消失,那些生產有毒跑道、操場原料顆粒的違法企業和小作坊,注定也會被徹底鏟除。但是,鏟除了廢輪胎、廢電纜生產的“毒跑道”,利益驅使之下,不法商家是否還會采用其他更隱秘、更低劣的有毒原料進行生產加工,是否還會變本加厲以損害學生健康的代價賺取暴利,答案恐怕難以否定。
無論食品、商品,還是眼下的“毒跑道”,問題食品、商品只要在市場上一出現,人們無不是把譴責的目標對準政府監管,然平心而論,無論國家的法制規章如何完善,監管部門如何完善監管,但只要一些人喪失道德信仰,受利益驅使蓄意同監管部門周旋“躲貓貓”,監管部門百密也難避有失,總會給一些不法商家留有可乘之機。從報道中就能看到,一位用廢輪胎、廢電纜等橡膠垃圾生產毒跑道原料的經營主,他不僅很清楚自己生產的塑膠原料有毒有害,更坦言不會讓自己的孩子到有塑膠操場的學校上學,甚至連自己都因忍受不了而不敢去施工現場。即便如此,他依然經不住巨大利益的誘惑,向暗訪記者賣力推銷自己的“產品”。
其實,相比起我國歷史上的任何朝代,沒有哪一個封建王朝能夠像今天這樣法制健全,對于市場監管的嚴苛程度更非歷史上任何一個時代所可比。在如此法制健全、監管嚴密的社會環境下,問題食品、商品以及“毒跑道”“毒操場”等不僅充斥市場,更有屢禁不絕不斷升級換代之勢。其根本原因就在于商業道德的全面決堤。實際上,在我國幾千年商業文化的沿襲過程中,盡管沒有形成任何完善的市場監管體制,但受民間傳統商業道德的約束,無論產品制造還是經商做買賣甚至從醫診療,往往都強調“憑良心”,就是這一句再樸實不過的三個字,卻造就了幾千年厚重的商業道德文化,國內一些百年“老字號”企業,之所以歷經滄桑依然被百姓所信賴,依靠的非但不是政府監管,反而恰恰是這種“憑良心”。
現代社會的市場經濟,完善有效的市場監管固然是必須,但這種來至于外部的法治監管,如果沒有商家自覺恪守“良心”道德的呼應,無論政府監管如何疲于奔命,都很難避免“按下葫蘆浮起瓢”。因此,在完善市場法治、強化市場監管的同時,如何重塑道德信仰,讓“良心回歸”就顯得非常重要。習主席去年在會見第四屆全國文明城市、文明村鎮、文明單位和未成年人思想道德建設工作先進代表時強調,人民有信仰民族有希望國家有力量。在市場經濟大環境下,商家同樣需要恪守道德信仰,堅定做“良心企業”,唯有夯實道德信仰基礎,再施以完善的法治監管,兩者相互補充、相輔相成,不僅“毒跑道”不會再出現,其他任何有害消費者健康和危害社會的問題食品商品等等,注定都會永遠絕跡于市場。